Passage : passerelle, passeur, figures du passage. Du lycée professionnel au lycée
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The thesis examines the meaning, for young students, of the passage from technical high school to high school, generally by way of classes created specifically for that purpose (special sophomore / 10th form or adaptation classes). Part i deals with epistemological and methodological issues. Taking into account the experience and implications of the researcher, it specifies his relationship to the research object and his adoption of the position of practitioner-researcher, following a psychological orientation. The author let himself be affected by the perturbations inherent in the study, subsequently formalising the different processes contributing to the construction of the research as a whole, and the tension between objectivity and subjectivity. Furthermore, the author employs an approach by complementarities in reference to different aspects of the research object, treating both the fields of education and of professional activity, solliciting quantitative as well as qualitative methods. According a privileged position to interviewing, he develops a paradigm which postulates the mutual enrichment of practice and research. Part ii deals primarily with the research object, as a single form (passage) and as a triple form (bridge, guide, those who pass). It thereby develops the relationships between institutional context, persons, and processes. Numerous forms of passage are presented : detour with return to norms, contemporary rites of initiation, promotion or social revenge, inscription in a filiation,. . . The two parts of the thesis are inseparable, representing the bi-sexuality of the research. The first part, feminine, considers the non mastery of the research process, necessary in order to construct the object, the latter representing more particularly the masculine side. It is through the acceptance of this double face that the author was able to risk his own personal expression.
Abstract FR:
La these se propose d'etudier le sens du passage que font des jeunes du lycee professionnel au lycee, generalement par le biais d'une classe passerelle (seconde speciale ou premiere d'adaptation). La premiere partie est une reflexion epistemologique et methodologique prenant en compte l'implication du chercheur. Celle-ci permet de preciser le rapport du chercheur a l'objet de recherche et d'assumer une position de praticien-chercheur ou s'est affirme un point de vue psychologique. Nous avons accepte d'etre affecte par les perturbations constitutives de la recherche puis de formaliser les differents processus de construction de la recherche. Il s'est agi, en definitive, de mettre + sous tension ; objectivite et subjectivite. Nous avons egalement retenu une demarche complementariste, sollicitant des approches (qualitatives et quantitatives), des champs differents (education, travail) correspondant le mieux aux differentes composantes de l'objet de recherche. En donnant une place privilegiee a l'entretien, nous souhaitions mettre a l'epreuve notre paradigme postulant le lien fecond entre pratique et recherche. Des hypotheses ont pu etre esquissees concernant l'objet de recherche : transfert du passeur, role de l'+ autorisation ; et de la + place ; dans le passage. . . La deuxieme partie de la these est davantage centree sur l'objet de recherche qui se presente sous la forme unaire du {passage} et trinitaire de {passerelle-passeur-figures du passage}. L'objet de recherche peut etre apprehende comme un rapport entre un objet institutionnel, des personnes et des processus. Les formes du passage sont multiples : detour puis retour vers la norme, rite moderne d'initiation, promotion ou revanche sociale, inscription dans une filiation. Les deux parties de cette these sont solidaires et representent la bi-sexualite de la recherche : la premiere partie, feminine, nous a fait accepter l'immaitrise du cheminement pour pouvoir construire l'objet de recherche qui, lui, represente davantage le versant masculin. C'est en acceptant cette double face que nous avons pu risquer notre propre parole.