Formation, identité et raison narrative : contribution à une phénoménologie du sujet en formation à partir d'une étude auprès d'enseignants-débutants britanniques et français
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Abstract EN:
The concept of identity, as necessary and fruitful as it may appear today to comprehend the formation of the subject, is yet rarely put at the heart of the educative thought. Its wide-ranging use and its static connotation have probably something to do with this. Nevertheless, an anthropological investigation of identity may reverse this perspective. What does identity teach us about a subject who never ceases to become him/herself? This study discovers the potentialities of a questioning of these two notions, identity and formation, whose link is clarified through an in-depth return to the hermeneutic and phenomenological thought. Far from being divided, the concepts are discussed in order to understand what educating and becoming oneself mean. How can the identity of an i in formation be thought? Giving a central status to the recurrent link between the sensitive experience -the inscription of the subject within a world and a space- and the narrative experience -its emergence within the language- this confrontation engenders a model of understanding of the subject formation based on a renewed contact to the world, the others and oneself. How can the poles of this ternary combine within the life of the subject ? The author explores this question of identity formation on the field of teachers' education and in a comparative french-british perspective. Anchored in a cultural world, between inheritance and project, how do the becoming subjects build up meaning and identity in a combination of its social, cultural and personal elements?
Abstract FR:
La problématique identitaire, aussi évidente et nécessaire puisse-t-elle paraître aujourd'hui pour penser la formation du sujet, est encore faiblement investie dans la réflexion éducative. Probablement son invocation tous azimuts et sa connotation statique ne sont-elles pas étrangeres au flou qui l'entoure et à sa discrétion dans la recherche en formation. Une élucidation anthropologique de l'identité peut neanmoins renverser ce point de vue. Qu'est-ce que nous enseigne en effet l'identité sur la condition d'un sujet qui ne cesse de se devenir? cette recherche découvre les potentialités d'un questionnement croisé de ces deux concepts, identité et formation, dont la solidarité, a priori ténue, est éclairée par un recours approfondi à la pensée phénoménologique et herméneutique. Loin de s'opposer, les deux notions sont mises en dialogue dans la perspective de comprendre ce que se former tout en devenant soi-même veut dire. Comment penser l'identité d'un je en formation ? Accordant un statut prépondérant au lien récurrent entre experience sensible -l'inscription du sujet dans l'espace- et experience narrative -son émergence dans la langue- cette confrontation génère un modèle d'intelligibité de la formation d'un sujet qui se construit dans un contact réitéré au monde, à autrui et à soi-même. Comment se conjuguent les pôles de ce ternaire dans la vie du sujet ? L'auteur explore cette question de l'élaboration identitaire sur le terrain de la formation des enseignants et dans une perspective comparative franco-britannique. Ancrés dans un espace culturel, entre héritage et projet, comment les enseignants en formation construisent-ils du sens et conquièrent-ils leur identité dans une articulation de ses composantes sociales, culturelles et propres ? Tout à la fois interrogation épistémologique et critique du sujet et investigation anthropologique de l'experience enseignante, cette étude, qui affronte des problématiques qui sont au coeur du propos éducatif, offre à l'enseignant et au formateur un éclairage sur ses pratiques et au chercheur un materiau de réflexion en philosophie de la formation.