Éducation, transmission et patrimoine culturel immatériel : le cas du Moussem de Tan-Tan au Maroc
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Abstract EN:
Today, cultural heritage is of great interest to specialists, researches and the public. On Morocco the importance accorded, in particular, to the intangible cultural heritage (ICH) is recognized not only at the official level through the texts and laws but also through the enthusiasm expressed by the will of the population at national and local level, towards the conservation of the cultural elements that constitute the Moroccan identity. Rich and diverse Hassani culture, representative of Moroccan Sahrawi culture, is an important component. It's through the Mossem of Tan-Tan, this festive event, anchored in history and the memory of the Bedouin of the sahara of Morocco that one discovers all the cultural richenesses of Moroccan identity. It's a Moroccan heritage, recognized by UNESCO, in 2008 as the (ICH) of humanity it's obvious, both at the institutional and societal level, that awareness of the importance of (ICH) would result in the implementation of safeguarding measures, to avoid any possible disappearance of these cultural elements which constitute the Moroccan identity. Under the effect of accerated urbanization, the transformation of society which suffers the consepuences and especially under the influence of globalisation. But should all the attention be focused on these cultural elements with what this implies as means to make them avoid the threats of their disappearance or rather, what is important is to favor their safeguard, while controlling their transmission ? Another question that arises when thinking about the transmission of ICH is : what is the transmission ? To determine the type of transmissions to master the path of this "pass" and the direction of this trajectory evoked by the concept of "transmission"
Abstract FR:
Le patrimoine culturel suscite de nos jours un grand intérêt auprès des spécialistes, des chercheurs et du public. Au Maroc, l'importance accordée, particulièrement, au patrimoine culturel immatériel est constatée non seulement au niveau officiel à travers les textes et les lois en vigueur mais aussi à travers, l'engouement exprimée par la volonté de la population au niveau national et local, envers la conservation des éléments culturels constitutifs de l'identité marocaine. Riche et diversifiée, la culture Hassanie, représentative de la culture sahraouie marocaine, en est une composante importante. C'est à travers le Moussem de Tan-Tan, cet événement festif, ancré dans l'histoire et la mémoire des bédouins du sahara du Maroc qu'on découvre toutes les richesses culturelles de l'identité marocaine. C'est un patrimoine marocain, reconnu auprès de l'UNESCO, en 2008 en tant que PCI de l'humanité. Il est évident, tant au niveau institutionnel qu'au niveau sociétal, que la prise de conscience de l'importance du PCI, se solderait par la mise en œuvre de mesures de sauvegarde pour éviter toute disparition éventuelle de ces éléments culturels constitutifs de l'identité marocaine, sous l'effet d'urbanisation accélérée, les transformation de la société qui en subit les conséquences et surtout sous l'influence de la mondialisation. Mais est-ce que toute l'attention doit être focalisées sur ces éléments culturels avec ce que cela suppose comme moyens de les faire éviter ces menaces de disparition ou plutôt, ce qui est important c'est favoriser, tout en maîtrisant, leur transmission ? En se penchant sur la transmission du PCI, une autre question surgit : de quelle transmission s'agit-il ? Déterminer le type de transmission, c'est maîtriser le cheminement de ce "faire passer", et la direction de cette trajectoire qu'évoque le concept de "transmission"