Abstract FR:

Après avoir constaté l'attente grandissante des enfants en matière de contes traditionnels à partir d'une pratique de classe, nous tentons de découvrir à quoi le conte traditionnel peut devoir sa pertinence éducative persistante. Nous recherchons alors l'essence du conte traditionnel dans sa valeur symbolique évaluée selon trois critères : rattachement, diffusion, éveil. Postulant l'hypothèse du fondement anthropologique du conte, nous trouvons grâce à notre enquête, parmi les douze contes traditionnels les plus racontés par les enseignants; quatre albums du Père Castor, histoires retravaillées par M. Bouchor afin d'en augmenter la portée morale. Cette modification des contes émanant du pouvoir en place pose le problème du rapport étroit existant entre les finalités de l'enseignement et le pouvoir du moment. Cherchant à comprendre pouquoi les contes traditionnels restent malgré tout actuels, nous tentons de bien différencier l'évènementiel, lié à l'histoire personnelle de chacun ou le côté psychologique, et le substantiel, lié à la tradition, ou le côté anthropologique. Puis, à partir du contenu des douze contes se répartissant de manière parfaitement égale en deux thèmes : insécurité et sécurité, nous pénétrons l'univers des animaux représentant les traits fondamentaux de l'être humain. Ainsi, la mise en évidence de la transmission symbolique du conte traditionnel nous fait préférer la posture anthropologique à la posture psychanalytique. Pour conclure, nous mettons en évidence la relation existant entre conte traditionnel, école et culture, et nous soulignons la nécessité d'une pédagogie de la Tradition Orale fondée sur trois piliers : oralité, oralisation, orature.