Abstract FR:

En Afrique noire, dans le cadre d'une formation scolaire qui désire lier fortement instruction et éducation en vue d'une transformation sociale, quelle démarche pédagogique pertinente peut-on adopter ? C'est l'objet de cette thèse qui s'appuie principalement sur deux axes : le premier est le projet éducatif conçu par Marie-Eugénie Milleret, éducatrice et fondatrice de la congrégation des religieuses de l'assomption au XIXe siècle ; le second concerne l'école africaine et la question des valeurs, à partir de la réflexion de Cheikh Hamidou Kane dans << l'aventure ambiguë >>. Qu'est-ce que le projet éducatif de M-E Milleret a à voir avec l'éducation et l'instruction en Afrique noire ? En matière d'éducation, l'originalité de M. E. Milleret est d'avoir conçu une pensée éducative qui lie de manière durable et dynamique l'instruction et l'éducation aux valeurs avec un impact réel sur le milieu de vie pour le transformer. C'est au niveau du lien dynamique entre instruction et éducation que le projet éducatif de M-E Milleret rencontre la pensée éducative de C. H. Kane. Aussi, la réflexion s'articule-t-elle de la manière suivante : la première partie s'attachera à mettre en exergue la spécificité du projet éducatif de M-E Milleret au XIXe siècle français, face à d'autres congrégations qui ont en charge l'éducation des jeunes. Dans la seconde partie, sera étudiée l'évolution de ce projet éducatif en contexte africain ; aussi, sera-t-il indispensable de souligner les raisons qui ont conduit à cette évolution. Enfin, la troisième et dernière partie s'emploie à démontrer d'une part en quoi la pensée éducative de M-E Milleret peut être pertinente pour l'éducation en Afrique noire aujourd'hui, et d'autre part, quel peut être l'apport spécifique du continent noir face au grand thème de l'éducation aux valeurs.