Abstract FR:

Cette recherche doctorale est consacrée à la population française d'origine européenne et chrétienne, établie en Algérie puis rapatriée, appelée ici la population pied-noire. Ce groupe social revendique, le plus souvent, une culture et une identité particulières. Il se présente également comme déraciné. Le départ d'Afrique du nord est toujours considéré comme un exil par de nombreux membres de cette population, en dépit du fait qu'il s'agisse d'un rapatriement au sein de l'Etat-nation. Le rapatriement est ainsi intégré dans la construction identitaire de ce groupe. Il semble, de ce fait, que les particularismes identitaires et culturels de la population pied-noire aient été conservés, bien que modifiés, suite à sa migration. Qu'en est il de ses rapports à l'espace? Quels sont ses liens actuels avec son territoire perdu ? Ce groupe s'est-il, parallèlement, approprié certains espaces et lieux en métropole ou à l'étranger? Ces questionnements concernent donc à la fois la culture et l'identité du groupe mais aussi sa territorialisation et sa territorialité à l'heure actuelle. Il s'agit avant tout d'appréhender à quel point culture, identité et territoire interagissent et quel est l'impact d'une migration, de la mobilité de manière plus générale, sur ces interrelations. Une reterritorialisation semble être une nécessité pour la sauvegarde du groupe social, mais aussi pour une transmission culturelle et identitaire aux générations n'ayant pas ou peu connu l'Algérie coloniale. La forme prise par la recomposition territoriale pose tout de même question. La conception d'un territoire de forme aréolaire parait devoir être dépassée.