La formation du jeune forgeron au village malinke de narena ( mali )
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This thesis studies how education is traditionally transmitted in my family and the apprenticeship served by young forger. The instruction given, however, goes for beyond the bounds of craft technology. Firstly, for the men there is metal work and for the women, pottery. But they are also both specialised in wood carving. Due to their friendship with the djinns, the forgers are soothsayers or seers. Talents which have lead them to constitute medecine, thus giving them not only the quality of healers but also of formidable magicians. To constantly renew bonds between the dead and spirits from the other world the forgers carry out rites. During funerals they are called upon to act as genealogists. They direct the initiation of the young : the men take charge of circumcision, the women, of excision. They are the priests of the secret initiatory society known as the komo. Lastly, they mediate during marriages and village conflicts. The aim of this piece of work is to show how the children are associated with the different roles and tasks of their parents.
Abstract FR:
Cette these porte sue l'education telle qu'elle est traditionnellement dispensee dans ma famille et sur les apprentissages auxquels le jeune forgeron est soumis. La difficulte en est que ceux-ci depassent de tres loin le domaine de la technologie artisanale. Tout d'abord il y a le travail du metal pour les hommes, celui de l'argile pour les femmes. Mais les forgerons ont aussi pour specialite de tailler le bois. Grace a leur amitie avec les djinns, ils sont devins et voyants. Ces dons leur ont permi la constitution d'une veritable medecine, et cela fait d'eux non seulement des guerisseurs, mais aussi des magiciens redoutables. Pour renouveler constamment les alliances avec les morts et les esprits de l'autre monde; ils procedent a des rites. Lors des funerailles ils sont amenes a faire office de genealogistes. Ils dirigent les initiatives des jeunes, les hommes s'occupent des circoncisions et les femmes des excisions. Ils sont les pretres de la societe initiatique du komo. Enfin, ils sont charges des mediations dans les mariages et dans les conflits villageois. Le but de ce travail est de montrer comment les enfants sont associes a ces differentes taches et fonctions de leurs parents.