L'enfant et les fables : jalons pour une pedagogie du recit exemplaire
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Abstract EN:
From works of greimas and suleiman and from j. J. Rousseau's intuitions, it is possible to modelise a kind of texts (fable) and to take into account the understanding of message. Are pupils during the last years of primary school able to: - acces to the message itself? - identify the ideologie of a text? - understand the author 's thesis? the study leave to the construction of an descriptive and explanatory model of the mesinterpretations wich take to account: - subjective factors: readers'attitudes or identification and contre identification phenomena wich are linked with them. Aptitude to identify the rhetoric marks. - textual factors: easiness of the identification of the message, rhetoric complexity of the texts. - situational factors: similitude or opposition between the reader's values and the author's. Is demonstrated the possibility but also the necessity of a pedagogy of the rhetoric reading considered as a destruction of the hermeneutical obstacles (bachelard) and an apprenticeship of the working ru- les of the texts.
Abstract FR:
A partir des travaux de greimas, de suleiman et des intuitions de j-j. Rousseau il est possible de modeliser un genre de texte (la fable) et de prendre en compte la dimension du message. Les eleves de fin de primaire: ont-ils acces a la dimension du message? sont-ils capables d'identifier les enjeux de valeurs d'un texte? comprennent-ils la these de l'auteur? l'enquete permet la construction d'un modele descriptif et expli catif des contre sens, faisant jouer: - des facteurs subjectifs: attitudes des lecteurs avec les phenomenes d'identification et de contre identification qui leur sont lies; aptitude au dechiffrage des marques rhetoriques. - des facteurs textuels: accessibilite dumessage, complexite rhetorique des textes. - des facteurs situationnels: coincidence ou opposition des valeurs du lecteur et de celles de l'auteur. On demontre la possibilite mais aussi la necessite d'une pedagogie de la lecture rhetorique concue comme destruction des obstacles hermeneutiques (bachelard) et apprentissage des regles de fonctionnement des textes.