Fundamentos multiparadigmáticos da formaçäo humana : Contribuições dos paradigmas transpessoal, intercultural e da espiritualidade para a educação no Brasil e na França.
Institution:
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Abstract EN:
This thesis sought to investigate how the transpersonal content-experiences and the expressions of spirituality in the Brazil-France intercultural context could expand the knowledge of the process of multidimensional human formation, in order to understand the dilemmas of theorizing and educational practice nowadays. The theoretical framework was anchored in the transpersonal, spirituality and intercultural paradigms and in the studies around human formation. Three studies were carried out with different methods. Study 1 aimed to understand the perception of Brazilian and French educators about the possible contributions of transpersonal and spirituality paradigms to the processes of human formation. Based on the constructivist paradigm, an intuitive transpersonal investigative approach was adopted, with a semi-directed interview with five professors in Brazil and five in France. The lexicometric (IRAMUTEQ) and phenomenological analyzes were developed. As main results, it was understood that the multiparadigmatic perspectives of human formation, involve the epistemic-ontological and epistemic-methodological axes for the French group. In the point of view of Brazilian teachers, they involve the epistemological (transpersonal and spirituality) paradigms and the transpersonal integrative approach. The 18 regions of meaning mapped converged to the four open categories generating the network meanings, Dimensional Mosaic, Contours of Formation and Paradigmatic axes constitute, with the godsend, the pillars of the proposed multidimensional human formation model. Study 2 sought to adapt and validate in France, the research tool Inventory of Expressions of Spirituality (ESI-R), in order to compare the results of this validation with those of Brazil. Based on the post-positivist paradigm, we adopted the integral transpersonal approach, using Douglas MacDonald's inventory of spirituality expressions, applied to a sample of 209 French, developed descriptive statistical analyzes (SPAD 8.3), factorial (SPSS21 and AMOS21 ) and implied (CHIC 6), and compared with the Brazilian sample of 492 participants. It was validated the adaptation of the ESI-R questionnaire for use in France and proved the equivalence between the French and Brazilian samples. Study 3 sought to delineate the contours of the intercultural paradigm with the purpose of subsidizing the self-formation research carried out in the Franco-Brazilian context. Based on the transformative paradigm, the organic transpersonal approach was adopted, using the autobiographical report, developed the hermeneutical analysis with the support of the lexicometric (IRAMUTEQ), phenomenological and cross analysis. From the self-formation research that emerged with intercultural experience, the absence of the "body" in education, human contradictions as an instrument for the development of human formation, and the importance of empathy in educator-educating relationships were perceived. In this way, the proposed model brings together the elements (contexts, dimensions, formations, paradigmatic axes, godsend) that enable human formation. Intentionally, the human can give meaning to each of these elements or their combination, circulating the gift, the godsend, the surrender of oneself in search of an unfinished process, which we called multidimensional human formation. In other words, it is a model that leads to the gift of educating oneself.
Abstract FR:
Cette thèse a visait à étudier comment les contenus-expériences transpersonnels et les expressions de la spiritualité dans le contexte interculturel Brésil-France peuvent élargir la compréhension du processus de formation humaine multidimensionnelle, afin de comprendre les dilemmes de la théorie et de la pratique éducative à l'heure actuelle. Le cadre théorique était ancré dans les paradigmes transpersonnels, spirituels et interculturels et dans les études autour de la formation humaine. Trois études ont été réalisées avec différentes méthodes. L'étude 1 visait à comprendre la perception des éducateurs brésiliens et français sur les possibles contributions des paradigmes transpersonnels et de la spiritualité aux processus de formation humaine. Sur la base du paradigme constructiviste, une approche d'enquête transpersonnelle intuitive a été adoptée, et a mené une interview semi-dirigée avec cinq enseignants au Brésil et cinq en France, développées les analyses lexicométrique (IRAMUTEQ) et phénoménologique. Comme principaux résultats, il a été compris que les perspectives multiparadigmatiques de la formation humaine, impliquent les axes épistémico-ontologique et épistémico-méthodologiques pour le groupe français. Au point de vue des enseignants brésiliens, ils impliquent les paradigmes épistémologiques (transpersonnels et de la spiritualité) et l'approche transpersonnelle intégrative. Les 18 régions de sens cartographiées convergent vers les quatre catégories ouvertes générant le réseau significations, la Mosaïque Dimensionnelle, les Contours de Formation et les Axes Paradigmatiques, constituent avec le don les piliers du modèle multidimensionnel de formation humaine proposé. L'étude 2 a cherché à adapter et valider en France, l'outil de recherche Inventaire des Expressions de la Spiritualité (ESI-R), afin de comparer les résultats de cette validation avec ceux du Brésil. Sur la base du paradigme post-positiviste, nous avons adopté l'approche transpersonnelle intégrale, en utilisant l'inventaire d’expressions de spiritualité de Douglas MacDonald, appliqué à un échantillon de 209 français, les analyses statistiques descriptives développées (SPAD 8.3), factorielles (SPSS21 et AMOS21) et implicites (CHIC 6), et comparé à l'échantillon brésilien de 492 participants. L'adaptation du questionnaire ESI-R a été validé pour son utilisation en France et prouvé l'équivalence entre les échantillons français et brésiliens. L'étude 3 a cherché à délimiter les contours du paradigme interculturel dans le but de subventionner la recherche-formation de soi, menée dans le contexte franco-brésilien. Basé sur le paradigme transformateur, l'approche transpersonnelle organique a été adoptée, à l'aide du rapport autobiographique, l'analyse herméneutique développée avec le soutien de l'analyse lexicométrique (IRAMUTEQ), phénoménologique et croisée. À partir de la recherche-formation de soi qui a émergé avec l'expérience interculturelle, l'absence du “corps” dans l'éducation, les contradictions humaines comme instrument de développement de la formation humaine et l'importance de l'empathie dans les relations éducateur-étudiant ont été perçues. De cette façon, le modèle proposé rassemble les éléments (contextes, dimensions, formations, axes paradigmatiques, don) qui permettent la formation humaine. Intentionnellement, l'humain peut donner un sens à chacun de ces éléments ou à leur combinaison, faisant circuler le don, le don, la reddition de soi en quête d'un processus inachevé, que nous appelons formation humaine multidimensionnelle. En d'autres termes, c'est un modèle qui conduit au don de s'instruire.