Les marchands de rêves : représentations sociales de l'échange et développement rural sur un front de colonisation en Amazonie brésilienne
Institution:
Bordeaux 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The agricultural colonization of the amazonian areas made more accessible by the opening of roads at the end of the 1960s, developed a hope for thousands of penniless brazilian people. Social conflicts, extremely violent, show that the access to the land still represents an obstacle to the realization of their dreams. Analysing these conflicts and the social organization of the settlers' communities that colonized the conquered land reveals the permanence of paternalist forms of domination and exploitation. Middlemen appear among the farmers and they set up a kind of advance loan on the harvest : food, and mainly manufactured good from the neighbour towns. The people who accept the loans do so because they are compelled to, but also because they hope the relationship thus established will grant them the protection they think necessary to succeed. They entrust their creditors with the commercialization of their harvest and doing so, are deprived of the market value of their overwork. The representation of these exchanges under a commercial form makes unintelligible to them the origin of the exploitation that reinforces the precariousness of their living conditions. Meanwhile, the farmers who succeed in acquiring some cattle do not need so much a protector. The "land race", sometimes conflictual, and the farmers infatuation for stock farming and, consequently, their participation in the pasture extension in the amazon, fit into strategies adapted to the paternalist social world but also contribute to its decline.
Abstract FR:
La colonisation agricole des regions amazoniennes rendues plus accessibles par l'ouverture de routes a la fin des annees 1960, a represente un espoir pour des centaines de milliers de bresiliens demunis. Les conflits sociaux extremement violents montrent que l'acces a la terre represente encore un obstacle a la realisation de leurs reves. L'analyse de ces conflits et de l'organisation sociale des communautes de colons qui s'installent sur les terres conquises, met en evidence la permanence de formes paternalistes de domination et d'exploitation. Parmi les agriculteurs, surgissent des commercants intermediaires qui pratiquent une forme d'avance sur recolte, en nature : aliments, mais surtout biens manufactures provenant des villes voisines. Ceux qui acceptent ces avances le font par necessite, mais aussi dans l'espoir que la relation ainsi inauguree leur assurera la protection sans laquelle il leur semble impossible de reussir. Ils confient a leurs creanciers la commercialisation de leurs recoltes et sont ainsi spolies de la valeur marchande de leur surtravail. La representation de ces echanges sous une forme marchande leur rend inintelligible l'origine de l'exploitation qui renforce la precarite de leurs conditions materielles d'existence. Cependant, les agriculteurs qui parviennent a acquerir quelques tetes de betail ont moins besoin de protecteurs. La "course a la terre", parfois conflictuelle, l'engouement des agriculteurs pour l'elevage bovin et, par voie de consequence, leur participation a l'extension des paturages en amazonie, s'inscrivent dans des strategies adaptees a l'univers social paternaliste, mais qui participent aussi a son declin.