Three essays on gender and cultural economics
Institution:
Aix-MarseilleDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This thesis explores the long term effects of ancestral norms on contemporaneous outcomes, in the context of developing countries, with a specific focus on gender related outcomes. The 1st chapter explores the long-term effect of matrilineality on contemporaneous female HIV in Sub-Saharan Africa. I find that females originating from ancestrally matrilineal ethnic groups are today more likely to be infected by HIV. Matrilineal females’ riskier sexual and contraceptive behaviours constitute the main explanatory mechanisms. The 2nd chapter explores how cultural norms and development policies interact in shaping women’s empowerment and well-being in developing countries. My co-authors and I examine this question in the context of legal reforms and their differentiated impact on divorce and empowerment across traditional modes of post-marital cohabitation. We find that matrilocal women divorce more than patrilocal women following the reform and, when in stable marriages, experience a significant improvement in well-being and empowerment. The 3rd chapter examines the link between thedistribution of power in marriage and the decision to split-migrate (one spouse migrates alone) in Indonesia. Building on the second chapter, we find that the propensity of matrilocal husbands to split-migrate, relative to patrilocal husbands, increases by 41-76%, following the reform. We suggest that empowered women may have ex-ante gained control over outcomes that are costlier to monitor for husbands when they migrate. Hence, empowerment restores some efficiency in migration decisions by reducing the anticipated information asymmetry and the moral hazard associated with migration.
Abstract FR:
Cette thèse explore les effets de long-terme des normes ancestrales sur l’émancipation et le bien-être des femmes dans les pays en développement. Le 1er chapitre explore l'effet de long terme de la matrilinéalité sur le VIH des femmes en Afrique Subsaharienne. Je trouve que les femmes originaires de groupes ethniques matrilinéaires sont aujourd’hui plus susceptibles d’être séropositives. L'adoption de comportements sexuels et de contraception plus à risque est le principal mécanisme explicatif. Le 2e chapitre explore la manière dont les normes traditionnelles interagissent avec les politiques de développement visant à soutenir l’émancipation et le bien-être des femmes. Mes co-auteurs et moi-même examinons l’impact différencié de réformes légales sur le divorce et l’émancipation des femmes, en fonction de la norme traditionnelle de cohabitation post-mariage. Nous trouvons que les femmes matrilocales divorcent plus suite aux réformes et, lorsqu’elles restent mariées, bénéficient d’une amélioration de leur bien-être et de leur pouvoir de décision au sein du ménage. Le 3e chapitre examine le lien entre la distribution du pouvoir de décision entre les époux et la décision de migrer seul du mari. En nous appuyant sur le second chapitre, nous trouvons que suite à ces réformes la propension à migrer seul des époux matrilocaux a augmenté de 41-76% relativement aux époux patrilocaux. Ce résultat suggère que l’émancipation des femmes restaure de l’efficacité dans la décision de migration du mari, en réduisant l’asymétrie d’information anticipée et l’aléa moral associés à la migration.