Detrás de la máscara : usos y significados del cuerpo en los rituales otomí (México)
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The present thesis aims to explore the logics and the symbolic apparatus that sustain and guide the ritual praxis among the Otomis of the eastern Highlands (Mexico). Starting from a general question about the way in which the Otomis relate to extra-human entities, the research work has privileged an approach centred on the forms of corporeality, enhancing a transversal perspective, which allows to reflect as much on the human body as on the multiple bodies attributed to extra-human powers. In this context, one of the main objectives of the work consists precisely in the attempt to reconstruct the otomì notion of ‘body’, its meanings and the repercussions it entails both at a practical and theoretical level, rethinking the representative and interpretative logics through which this is perceived and thought. Likewise, an attempt will be made to distinguish between corporeal and incorporeal entities, in order to investigate the ways in which the two groups relate and communicate with one another. Finally, particular attention will be devoted to the multiplicity of rhetorics and practices that structure and compose otomi ritual life, in order to identify that set of ritual languages (verbal, material and performative), which intersect within each ceremonial cycle, giving rise to a plurivocal ritual discourse, compliant to otomì cosmological economy, that is, to the need to re-establish or consolidate an homodynamic equilibrium, be it internal to the person, the social group, or the cosmos in general.
Abstract FR:
Cette thèse vise à explorer les logiques et l’appareil symbolique qui soutiennent et orientent la praxis rituelle chez les Otomies de le Sierra Madre orientale (Mexique). À partir d’une question générale sur la façon dont les Otomies se rapportent à les puissances extra-humaines, ce travail privilégie une approche centrée sur les formes de la corporéité, laquelle permet d’adopter une perspective transversale, non anthropocentrique, en insistant tant sur le corps humain que sur les plusieurs corps attribué à les puissances extra-humaines. Dans ce cadre, un des principaux objectif de ce travail est de tenter de reconstituer la notion otomì de corps, ses significats et ses répercussions au niveau théorique et pratique, remettant en question les logiques représentatives et interprétatives par lesquelles celui est perçu et pensé. Également, il sera tenté d’établir à quelles entités est attribué un corps et quelles sont considérées incorporelles, et d’explorer de quelle façon les deux groupes communiquent et interagissent entre eux. Finalement, l’attention particulière attachée à la variété des pratiques et rhétoriques qui soutiennent et composent la vie rituelle otomì vise à identifier un ensemble de langages rituels (verbaux, matériaux et performatifs), qui se croisent dans chaque cycle cérémoniel résultant en un ‘discours’ rituel plurivocal, conforme à l’économie cosmique otomì, c'est-à-dire à la nécessité de préservé ou restaurer un équilibre homéodynamique interne soit à la personne, au groupe social ou au cosmos en général.