Ethnologie de l'interieur - laiba le sage ou les racines de la liberte - un etre-humain a la recherche de sa tribu
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Laiba the wise or the roots of freedom : dialogue between the great-spirit, nature the universe and a tribe of humans. This dialogue strives to appear as an open, spherical myth, like a tapestry woven from myths borrowed from the culture of different tribes, who are all part of the indians peoples. As in the language of myths this dialogue is expressed in free and natural poetry in a sense that words dissolve the frontier between dreams and reality. This is done to try to grasp the depth of the relationships the human-being has with all elements of the universe, and to express with feeling, life and truth the results of this dialogue. A human-being who seeks his tribe : this dialogue aims to show that indians people -s are not only different, but rather that they tend towards an ideal life, where the human-being lives in harmony with nature and the universe, and is not only an animal gifted with reason but rather gifted with creation. For him knowledge is the result of the infinite wealth of the dialogue with nature, and the universe mystery. Dialogue full of hope trough the revival of indians peoples.
Abstract FR:
Laiba le sage ou les racines de la liberte : dialogue entre une tribu d'etres humains, la nature, l'univers, et le grand-esprit. Dialogue qui essaye de se presenter comme un mythe, ouvert, spherique, comme un tissage fait de mythes empruntes a la culture de differentes tribus, qui toutes font partie de la nation indienne. Comme dans un mythe ce dialogue a essaye de se creer dans une parole libre, naturelle, "poetique", dans le sens ou elle est jeu entre le reve et la realite cela pour mieux saisir la profondeur des relations de l'etre-humain avec les elements de l'univers. Un etre-humain a la recherche de sa tribu : dialogue qui essaye de montrer egalement que les peuples indiens ne sont pas seulement differents, mais qu'ils tendent vers un ideal de vie, ou l'etre-humain vivant en harmonie avec la nature, l'univers, n'est pas seulement vu comme un animal doue de raison, mais comme un animal doue surtout de creation. Pour qui la connaissance est le resultat de la richesse infinie du dialogue que l'on peut etablir et entretenir avec la nature et le mystere de l'univers. Dialogue qui contient aussi la dimension de l'espoir, a travers le renouveau des peuples indiens.