Abstract FR:

Tout le monde connait le poids culturel de l'occident dans les pays du tiers-monde; l'ampleur de l'offensive dirigee contre la religion traditionnelle malgache et la brutalite des mesures prises contre les adeptes nous avaient paru presager sa disparition. Ce qui eveilla en nous le desir d'en entreprendre l'etude. Tant de malversations et de legeretes, tant de contre-verites et de niaiseries ont ete faites et ecrites sur la religion malgache devant cette totale impuissance forcee de ce peuple et de son impossibilite de prendre une initiative apologetique. De ce fait, nous avons consacre tout ce travail a une etude de base sur l'ideologie tsimihety du monde et du surnaturel pour une vraie reinterpretation de la religion traditionnelle tsimihety a madagascar. Notre preoccupation constante etait de savoir les rapports, les ressorts, et les structures existants entre le monde tsimihety et le surnaturel et quelles en sont les constantes fondamentales specifiques. Nous avons accorde une preponderante importance a l'examen de la situation du peuple tsimihety dans son monde sature de valeurs religieuses afin que tout un chacun puisse percevoir, non seulement la signification profonde d'une existence religieuse traditionnelle, mais aussi a reconnaitre sa validite en tant que decision humaine, a apprecier son sens profond, sa richesse. Nous nous sommes appuyes sur cette armature de base qu'est l'univers cultuel tsimihety, dans le triple domaine religieux du sikidy (divination), du joro (invocation sacree) et du tromba (possession): le culte est expression d'un peuple, oeuvre de la communaute qui s'y engage en prenant en main la destinee de sa propre culture.