La communauté libanaise en Côte d'Ivoire
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
We have highlighted in this thesis the causes of the lebanese emigration in general, the geographic origin of the lebanese emigrants their arrival and their activities which define a certain form of integration. Our study is based on inquiries and observations of the lebanese community in abidjan, issia and gagnoa in the ivory caost. The lebanese emigration is due to economic and political reasons and strikes its roots in the poor regions of lebanon. A favorable policy adopted by the ivory coast made the settlement of the lebanese community easier. The lebanese in the ivory coast form a heterogene community with a middle class of 60 to 70 percent of the total community. A certain solidarity among the community was established which was manifested in the difficult cases not withstanding the different social background and religion. The lebanese were economicaly well integrated but their social assimilation did not follow this integration as the hope to return still persist. This why they have created an environnement whereby
Abstract FR:
Nous avons expose dans la these les causes de l'emigration libanaise en general, leurs origines geographiques, leurs arrivees, et leurs activites qui definissent une certaine forme d'integration. Ceci en se basant sur des enquetes et des observations des membres de la communaute a abidjan a issia et a gagnoa. Les causes de l'emigration libanaise est d'ordre economico-politique, et a pour origine les regions les plus defavorisees du liban. Une politique d'accueil favorable en cote d'ivoire a facilite leur installation. Les libanais en cote d'ivoire forment une communaute heterogene dont la couche moyenne represente 60 a 70%. Une certaine solidarite s'y est etablie et se manifeste dans les cas difficiles, sans tenir compte des differences de rang social, ni de religion. Les libanais sont parfaitement integres economiquement, l'assimilation sociale des libanais ne suit pas leur integration economique, parceque au fond il y a toujours l'espoir du retour, et c'est pour cette raison qu'ils ont cree un environnement pour sauvegarder leurs institutions (ecoles, endroits de prieres, clubs, associations) permettant a la deuxieme generation une adaptation a la vie normale. . . .