Le Chemin de famille : faire sa jeunesse en pays de Vendée, de tournées en tournées : aspects de sociabilité juvénile masculine et féminine
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The objective of this thesis is ti present the social behaviours of the young in the french rural society of nowadays. Vendee where a ethnographic survey has been made over a period of ten years, puts into relief the typical social groups which the young are connected with. Houses, hamlets, boroughs, regions are the original socialogical units which place the young in a setting of epiphany. The evolution ritual (arnold van gennep) and the insittution ritual (pierre bourdieu) lead boys and girls to adulthood. The epiphany rituals stress the role of alcohol and determine the same way which produces males and females. Although the later are the less demanding as concerned their ientity. As if the woman was such by birth contrary to the man who had to prove his difference and his virility endlessly. Works, religious celebrations, schools, churches, drauttings, engagements, weddings are events which each one remembers and in which a human being becomes a social being clearly sexually iden titfied and who has to show his maturity. Birth puts an end to this epiphany process whose the theretical shape of the evolution ritual of arnold van gennep is re-interpreted by the author.
Abstract FR:
L'objectif de cette these est de mettre en enidence les pratiques de sociabilite juvenile dans la societe rurale francaise d'aujourd'hui. La vendee, terrain d'une enquete ethnographique menee sur plus d'une dizaine d'annees, met en reflier les groupes sociaux de reference auwuels se rattachent les groupes de jeunesse. Maisons, hameaux, bourgs, regions sont les unites sociologiques de bases qui inscrivent les acteurs dans un cadre de transformation initiatique. Rites de passages (arnold van gennep) et rites d'institutions (pierre bourdieu) menent les garcons et les filles a devenir adultes. Ces rites initiatiques, largement consommes autour du principe communautaire des tournees, mettent en evidence le role de l'alccol et determinent des chemins identitaires produisant du masculin et du feminin, bien que ce dernier soit moins demandeur d'identite, comme si la femme etait femme en naissant et que l'homme devait sans cesse prouver sa difference, sa virilite. Travaux, testivites religieuses, ecole, eglise, conscription, fiancailles, noces, sont autant d'espaces que chacun memorise et dans lesquels l'investissement d'un corps physique produit un corps social clairment identifie sexuellement et qui doit alors montrer sa maturite. La naissance met un terme a ce processus initiatique dont le schema theorique des rites de passages d'arnold van gennp se trouve reinterprete par l'auteur.