Les hindouistes de sumatra-nord : une etude comparee chez les talmouls et les karo en indonesie
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This study is about the way + hindu ; practices and thoughts are transformed or abandoned within two ethnic groups, tamils and karo, living in medan (north sumatra, indonesia) and the surrounding area at present time. Sumatran balinese contribution to this reigious dynamic is also taken into account. Hinduism is introduced as being a part of a dynamic compromise between the imperatives of a national state and the needs of local societies. Indonesian state defines it as a monotheism; the author examines the consequences of this original position for indonesian hindus. The first part of this dissertation is about social ad cultual evolution of medan tamils, a group descending from migrants come as plantation workers during dutch colonization. The author argues that since caste society has disappeared and kinship structure changed, ritual organisation has undergone important transformation. Basic themes of contemporary indian hinduism can nevertheless be found in the community: questions on the need and the meaning of animal sacrifice in a bakhti context, tension towards a purified religious practice and a normalisation of rites, problems of relationships with other religious groups. The second part of this dissertation concerns karo, a mountain ethnic group which has partly converted to hinduism in very recent time. Attention is drawn on the way hindu karo have accepted and taken in the concepts of their new religion. An analysis of the cognitive paths involved in this conversion leads to pointing out the evolution of hindu ideas in contemporary indonesia. In the conclusion the author draws the main aspects of indonesian hinduism and its future trends, attemping a comparison between tamil and karo hindu notions (ritual theory and practice). In the appendix can be found biographies of the main actors of hindu practice in north sumatra, the text of three hindu karo songs and of a sanskrit prayer.
Abstract FR:
Cette etude examine la presence, la transformation ou l'abandon de pratiques et de pensees + hindouistes ; au sein de deux groupes ethniques, les tamouls et les karo, residant a l'epoque actuelle dans la region de medan (sumatra-nord, indonesie) ; elle examine aussi ce qu'apportent les balinais, membres d'un troisieme groupe ethnique present a sumatra, a ces processus evolutifs concernant la religion. Dans l'introduction, l'hindouisme est presente comme faisant partie, en indonesie, d'une dynamique entre les imperatifs de la societe nationale et les exigences des societes locales. L'etat indonesien le definit comme une religion monotheiste et egalitaire : l'auteur examine les lourdes consequences de cette position originale. La premiere partie traite de l'evolution sociologique et culturelle specifique des tamouls de medan, les descendants des migrants de l'epoque coloniale. On constate chez eux la disparition de la societe des castes et une transformation des structures de parente, ce qui a d'importantes consequences sur l'organisation rituelle. On retrouve neanmoins quelques uns parmi les principaux enjeux de l'hindouisme indien contemporain : l'interrogation sur le sens du sacrifice sanglant pour l'evolution de la bhakti, la tension vers une pratique religieuse epuree et vers la normalisation des rites, le probleme de la relation avec d'autres groupes religieux. Dans la deuxieme partie, l'auteur expose le cas des karo, une population des montagnes sumatranaises qui a recemment connu des conversions a l'hindouisme ; est examinee, en particulier, la facon dont les karo hindouistes ont accepte et approprie les concepts de leur nouvelle religion. L'analyse des parcours cognitifs impliques dans cette conversion mene a souligner l'evolution des idees hindoues dans l'indonesie d'aujourd'hui. La conclusion fait apparaitre les traits principaux de l'hindouisme indonesien et ses tendances evolutives possibles, a travers la comparaison des conceptions hindouistes des tamouls et des karo (theorie et pratique rituelle). En annexe, on trouve les biographies des principaux acteurs de la pratique hindouiste de sumatra-nord, le texte de trois chansons karo et celui d'une priere en sanskrit.