Noumea et les squats de la construction urbaine coloniale aux occupations oceaniennes spontanees : vers le partage spatial et symbolique de la ville
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The town of noumea, in new-caledonia, has been since a short time the scene of a symbolical confrontation between the two main communities of the territory ; the europeans and the kanak. With the help of methods borrowed from different branches of the scocial sciences, this study shows how a community, whose deep division are its main features - including cultural relation to space - developes and organizes its urban space. To begin with, the matter will be about the manner in which the french conceived and built noumea, going back to its founding in 1854 until nowadays. On the one hand, the analysis bears on the urban planning and policies (including the utopias) and on the other hand on their driving power and results, i. E. The the flows of populations, its causes and forms, and the measures taken by some groups of citizens. This work proceeds with the study of the phenomenon of the squats, this spontaneous and precarious habitat - associated with the culture of food crops - established by underprivilegied oceanian populations in the vacant parts of noumea. Using statistical methods, the description of these squats and their population reveals a special organization originating in the social and spatial structures which are traditional for the oceanians. Their so-called unplanned presence in the established city generates a strong reaction of which the underlying motives are analysed here. This study concludes with the points of agreement or confrontation and the dialogue between the inhabitants of the institutional and spontaneous towns, hereby clarifying the collective and mental representations which partly precede and explain the urban and social situation. The representation concerning the ancient occupation of the site of noumea are rooted in a past that is continually revisited. This issue lies in the heart of the strategies implemented by the europeans and the kanak from noumea to maintain their authority over the town or to hace their rights fully recognized.
Abstract FR:
En nouvelle-caledonie, la ville est depuis peu le terrain d'une confrontation symbolique entre les deux principales communautes du territoire, les europeens et les kanak. Avec l'appui de methodes empruntees a diverses disciplines des sciences sociales, ce travail montre comment une societe dont la caracteristique est d'etre profondement clivee - y compris dans son rapport culturel a l'espace - produit et organise son espace urbain. N est ainsi d'abord question de la facon dont les francais ont concu et construit noumea, de la fondation en 1854 jusqu'a nos jours. L'analyse s'interesse d'une part, a la planification et aux politiques-urbaines (dont les utopies), et d'autre part, a ce qui en est a la fois le resultat et le moteur : les flux de peuplement, leurs causes et leurs modalites, et enfin l'action des groupes de citadins. Ce travail aborde ensuite lephenomene des squats, l'hahitat spontane et precaire associe a des cultures, vivrieres, implante par les populations oceaniennes defavorisees dans les espaces vacants de noumea. Les squats, decrits par une approche statistique de leurs populations, presentent une organisation particuliere qui s'inspire des structurations sociales et spatiales traditionnelles aux oceaniens. Leur presence "sauvage" dans la ville institutionnelle fait l'objet de vives reactions dont les motivations sous-jacentes sont analysees. Enfin, l'etude s'acheve sur les points de rencontre, de confrontation ou de dialogue entre la ville institutionnelle et la ville spontanee, et sont decryptees les representations mentales collectives qui, en partie, precedent et expliquent les faits sociaux urbains. A noumea, ces representations s'enracinent dans un passe sans cesse revisite, concernant l'occupation ancienne du site de la ville. Cette question se trouve au coeur des strategies aujourd'hui mises en oeuvre par les europeens et par les kanak de noumea pour maintenir leur controle sur la ville ou y acquerir leur pleins droits de cite.