Les guérisseurs : approche anthropologique des médecines dites douces
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
In the first part of my thesis, I have tried to outline the interest of French physicians for the curative magnetism and for the people who practice such a magnetism at the end of the XIXth century. Many of these physicians, who have got professional troubles, wanted the curative magnetism to become as a leagl medical therapy. For this aim, they have created research centers where some people became real profesionals of this therapy. But at last, the medical power grew up and refused this kind of therapy. In the second part of this thesis, i have written about contemporary healers. Most of them belong to the french middle class. These people have many insatisfactions coming from their affects, their social ambition (and so on) and try to get their "social revenge" becoming healers. Thanks to their "healing power" they can realize their social destiny without frustrations. Through this analysis i wanted to show how the need of sacrality is developping in our society.
Abstract FR:
Dans la première partie de ma thèse, j'ai essayé d'esquisser l'intérêt de médecins français pour le magnétisme curatif et pour les gens le pratiquant à la fin du siècle dernier. Ces médecins, qui avaient des problèmes d'ordre professionnel, voulaient que le magnétisme curatif devienne une thérapie médicale légale. Pour cela ils créèrent des centres de recherche ou il était possible de devenir un véritable professionnel du magnétisme. Mais au bout de cette revendication, ce fut le pouvoir médical de plus en plus omniprésent qui refusa le magnétisme curatif comme thérapie médicale légale. Dans la deuxième partie de cette thèse, j'ai écrit au sujet des guérisseurs contemporains. La plupart d'entre eux appartiennent aux classes moyennes françaises. Ces gens nourrissent des insatisfactions de tout ordre et essaient d'obtenir leur "revanche sociale" en devenant guérisseurs. Grâce à leur "pouvoir guérisseur" ils peuvent réaliser leur destinée sociale avec moins de frustrations. Au travers de cette analyse j'ai voulu montrer comment le besoin de sacralité se développait dans notre société.