La géomancie afa et le système vodu chez les Adza-Tado sur la côte ouest-africaine
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Pour l'etranger le "vaudou" s'assimile a la sorcellerie chez les haitiens ou les noirs; on dit aussi souvent que le "vaudou" est d'origine africaine. En effet, sur la cote ouestafricaine (benin, togo et ghana), seuls les eve, les fon et leurs freres adza-tado disent vodu (eve) ou vodun (fon). Vodu et non "vaudou". Car "vo" signifie invisible ou inconnu et "du" veut dire monde. C'est de ce fait que vodu, selon l'etymologie populaire, se traduit par le monde des invisibles. Dans la realite, le profane ne remarque que les manifestations du vodu : sacrifices d'animaux, statuettes etc. . . Pour l'initie, le monde du vodu se compose de : mawu, etre supreme; feteme, la pensee du mawu ou origine de toutes les manifestations visibles; et de agbegbome, le monde terrestre ou se materialise la pensee de mawu. Tout ce qui est sur terre represente les multiples manifestations de mawu, correspondant ainsi aux quatre elements air, feu, eau et terre sous leur differentes formes. Pour s'adresser a mawu, chacun dispose donc du choix des moyens. La matiere ou la manifestation terrestre devient un pur receptacle. Pour se rendre accessible, mawu met a la disposition des humains son verbe : afa. Afa est une geomancie permettant a l'individu de connaitre sa mission terrestre et aussi de communiquer avec le monde des invisibles. Se composant de 256 signes, afa renferme toute la mythologie de vodu : comment fabriquer et entretenir le vodu. D'apparence polythesiste, le vodu constitue une religion foncierement monotheiste. Il se pratique au quotidien
Abstract FR:
For outseder's "vaudou" is classed as sorcery in haiti or among black people ; it is often said that "vaudou" is from africa. Indeed, on the west african coast (benin, togo and ghana), only the eve, the fon and their brothers adza-tado say vodu (eve) or vodoun (fon). Vodu and not "vaudou". Because "vo" means invisible or unknown and "du" means world. Therefor, according to the popular etymology, vodu means the world of the invisible. In fact, the layman notices only the manifestations of vodu : rituals, animal sacrifice, statuelles etc. . . For the initiated, the world of vodu is composed of : mawu, the highest existence; fetome, mawu's thought or origin of all visible manifestations ; and agbegbome where mawu materializes his thought. Everything in the world representes the mawu's multiple manifestations, corresponding to the four elements : air, fire, water and earth, in their different forms. Everybody can choose his own way to apply to mawu. The material or the manifestation becomes a simple receptacle. For being accessible, mawu gives his word to humans : afa. Afa is