thesis

Sai͏̈da Manoubiya, une sainte parmi les saints : pratiques religieuses et recompositions rituelles à Tunis

Defense date:

Jan. 1, 2003

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Institution:

Paris 10

Disciplines:

Directors:

Abstract EN:

This study has analysed the multiples faces of the contemporary cult of Sai͏̈da Manoubiya, a muslim woman saint of the XIIIth century, in Tunis. This complexe cult, practiced by men as well as women, is embedded in the sufi tradition of the Shadhilya brotherhood on the one hand, while also include in a network of local saint cult, which include possession trances. This work studies the way this cult is practiced today in Tunis by groups and individuals who differ in their relation to urbanity, knowledge, economic integration, territory and politics. Through this cult, which involves populations of different geographical and social origins, as well as saints and spirits with varied characteristics, we are able to analyse the central issue of the appropriation of this saint, and its variations. One of the particularities of this cult is the multiplicity and diversity of the groups who participate. As such, we observe in her sanctuaries individuals who are members of native families from Tunis, as well as people who have recently moved to the capital. This religious practice, enables dialogues between different levels of identity, and symbolic negociations which allow a form of integration into the city.

Abstract FR:

Cette étude porte sur les multiples facettes du culte contemporain de Sai͏̈da Manoubiya, sainte musulmane du XIIIe siècle, à Tunis. Culte complexe, à la fois masculin et féminin, il s'inscrit d'une part dans la tradition confrérique Shadhily, et d'autre part, dans un réseau de cultes de saints locaux, qui inclut des transes de possession rituelles. La thèse analyse comment ce culte est vécu aujourd'hui à Tunis par des individus et des groupes qui se distinguent dans leur rapport à l'urbanité, au savoir, à l'intégration économique, au territoire et au politique. La mise en présence de populations d'origines géographiques et sociales variées ainsi que des saints et des esprits aux caractéristiques différentes permet d'analyser la question centrale des différentes modalités d'appropriation de la sainte. En effet, l'une des particularités de ce culte tient à la multiplicité et à la diversité des groupes d'acteurs y participant. Ainsi on observe dans ses sanctuaires des individus issus de familles tunisoises comme des personnes installées à Tunis depuis deux générations environ. Il semble que ces dialogues entre plusieurs registres identitaires permettent une négociation symbolique, une intégration à la ville.