"2-2-1" : politiques ethniques et transformations du lien social à Brčko District (Bosnie-Herzégovine)
Institution:
Aix-MarseilleDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
Ethnicity is a topic extensively studied in Bosnia and Herzegovina. However, this thesis tackles it by avoiding the pitfall of "groupism", and by articulating the scale of ethnic policies and those of the logic of intimacy. Brcko is one of the few cities in country that has remained multi-ethnic. A quota policy associated with the monopolization by the political parties of the economy induces a strong use of the "pulling strings" (veze). Politicization processes of links especially of neighborhood, as much as of de-politicization of the economy and the issues of redistribution have emerged. We will discover what are the limits and how do they affect subjectivities. This manifests itself in particular in the change of temporal structures generating a singular relationship to expectation and hope. If nationalist policies are sometimes taken up in the speeches of citizens, we will see that a practical logic of otherness operates on a daily basis.
Abstract FR:
L'ethnicité est un thème largement travaillé en Bosnie-Herzégovine. Cette thèse s'y attaque pourtant en évitant l'écueil de « groupisme », et en articulant l'échelle des politiques ethniques et celles des logiques de l'intime. Brcko est l'une des rares villes encore pluriethniques de ce pays. Une politique de quotas associée à la monopolisation par les partis de l'économie induit un fort recours au « piston » (veze). Plus largement, des processus de politisation des liens sociaux, notamment de voisinage, et inversement des processus de dépolitisation de l'économie et des enjeux de redistribution voient le jour. Nous verrons quelles en sont les limites et comment elles impactent les subjectivités. Cela se manifeste dans le changement des structures temporelles avec un rapport particulier à l'attente et à l'espoir. Si les politiques nationalistes peuvent parfois être reprises dans les discours des citoyens, nous verrons qu'une logique pratique de l'altérité s'exerce au quotidien.