Abstract FR:

Cette thèse analyse la source de la légitimité monétaire à partir du cas de la monnaie ottomane, l'aspre. Elle montre que la monnaie est liée, par sa nature même, au projet collectif qui l'a créé, c'est-à-dire aux valeurs de la communauté dans laquelle elle circule. Ce résultat est obtenu en posant la question de la légitimité de la monnaie comme suit : comment se boucle le circuit d'une monnaie ? L'analyse du circuit de l'aspre, à travers les contraintes qu'il fait peser sur les comportements des différents groupes et les contraintes qui pèsent sur lui, nous amène à identifier une monnaie liée non pas aux échanges mais à la répartition du surplus. La monnaie d'impôt n'homogénéise pas les objets mais les hommes, ne comptabilise pas la richesse mais la dette, et relève d'une hiérarchie sociale et non pas d'une communauté d'échangistes libres et égaux. Elle est différente d'une monnaie marchande en ce qu'elle est incapable de constituer un capital privé, sa reproduction dépendant de son engagement perpétuel dans un certain nombre de relations constitutives d'un ordre politique porteur d'un projet de développement par l'expansion militaire et où le marché ne tient qu'une place subordonnée. Les gains liés a la monétarisation de ces relations sont partagés par le sultan avec les guerriers salariés rendus ainsi capables d'adopter des comportements stratégiques qui font évoluer le système de rapports sociaux dans le sens d'une prépondérance des rapports d'argent et de marché. La crise de l'aspre est alors due à l'arrêt des conquêtes militaires et à son impuissance au sein du nouveau projet d'expansion commerciale européenne véhiculé dans l'empire ottoman par les épargnants bénéficiaires de l'ancien régime et qui affronte victorieusement le pouvoir du sultan.