Abstract FR:

A partir d'une enquête de terrain effectuée sur un quartier périphérique de la ville de Cayenne, la thèse met en relief la manière dont les Créoles investisssent différents champs sociaux pour asseoir leur position culturelle et sociale. Empruntée à P. Bourdieu, la notion est ici repensée en fonction des réalités du terrain qui conduisent à souligner l'interdépendance des cinq champs de stratégie identitaire que l'on peut retenir: l'espace urbain, la religion, les fêtes, l'école et la politique. C'est l'appel au réseau familial élargi qui permet l'intégration dans ces champs. L'identité créole se construit en fonction des différents types de relations que les Créoles entretiennent , au sein de ces espaces de stratégie, avec les autres groupes culturels. Cette identité est ancrée dans la diversité des relations et des circonstances quotidiennes. De même, elle est variable au fil de l'histoire puisque, selon les intérêts du moment, les Créoles choisissent leurs alliés face aux opposants, qui occupent, eux aussi, une position mobile. Dès lors, les Créoles prennent part à des interactions sociales intégrées dans un contexte historique, social, économique et politique. . .