Flavius josephe, les zelotes et yavne : pour une relecture de la guerre des juifs
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The historiography concerning the war of the jews of flavius josephus has underlined different aspects economic social political religious of the jew's vision of himself and on the other the roman makes it possible to see this conflict from the point of view of the conquered. Analysis of the events whichfrom 6bc ti 66ad resu'tet in the opening of hostiliti essuggests that the jewish-romanconflict was also a conflict of mental ities. The jewish mentality implies a concept of war which played some part in the divisions and schisms between the supporters of fullscale war against rome (the zaelots-and the no belligerents (r. Yohanan ben zaccai cai and the yavneh school, flavius josephus). Furthermore the speech of flavius josephus is a jewish speach literal reading of it reveals as faras certain options are concerned such as the refusal of the war aga inst rome on one hand end the hatred of the zealotson the other that hey arein the direct line of jewish tradition as represented by rybz and his yavneh school. Josephus can be taken literally; the interest lies in the presentation of an internal cohesion and in the light thrown on the points of convergence and divergence of the same pharisaic option. Finally josephus'text leads us to reconsider the problem of his betrayal.
Abstract FR:
L'historiographie concernant la guerre des juifs de flavius josephe a mis en evidence differents aspects (economiques, sociaux, politiques, religieux) du conflit judeo-romain de 66p. C. A 73p. C. L'etude de la vision que le juif a de lui-meme et de l'autre, le romain, rend possible une lecture de ce conflit du point de vue de la vision des vaincus. L'analyse des evenements qui, de 6 a 66 ont abouti au declenchement des hostilites, suggere que le conflit judeo-romain fut aussi un confl it de mentalites. Par ailleurs la mentalite juive implique une conception de la guerre qui a joue un role certain au niveau des clivages et scissions entre partisans de la guerre a outrance contre rome (les zelotes) et partisans de la non-belligerance (rabbi yohanan ben zaccai et l'ecole de yavne, flavius josephe). Le discours de flavius josephe est un discours juif. La lecture litterale de ce discours revele, en ce qui concerne certaines options, tel le refus de la guerre contre rome d'une part, et la haine des zelotes d'autre part, qu'elles sont dans le droit fil de la tradition juive representee par rybz et son ecole de yavne. La lecture litterale de josephe est possible; son interet est de presenter une cohesion interne et de mettre au jour les points de convergence et de divergence d'une meme option pharisienne. Enfin la dialectique de josephe nous amene a reconsiderer le probleme de sa trahison.