L'Eglise comme lieu de formation d'une conscience de la concitoyenneté : étude sur la rédaction en public de la lettre pastorale "Economic justice for all" (1986)
Institution:
Paris 4Disciplines:
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Abstract EN:
Catholicism has long employed theological ethics to evaluate the justice of the organization of human societies. The political culture of the United States has traditionally nourished public debate concerning the social contract with challenges drawn from its 'civil religion'. Long excluded from the American politico-religious debate, the catholic community in the United States developed a number of attitudes around faith and citizenship in the isolation of the ghettos. Since the relatively recent election of john f. Kennedy and the opening of the second Vatican council, American Catholics have been gaining an ever more important voice in national debates over moral and ethical issues in the area of social justice. The catholic church of the United States has become a public church in which the laity and the clergy have discovered a new ecclesial identity and a new public responsibility. During the economic crisis of the 1980's, the catholic community drafted a pastoral letter entitled economic justice for all through the means of a public debate. The methodology of composition was revolutionary because it enabled the active participation of the laity in a politico-religious prudential judgment of the relative morality of the national economy. At the crossroads of American civil religion and catholic social doctrine, the process of writing 'in public' reveals a new role for the catholic community in the United States, that of moral conscience for the nation. Our study traces the surprising history of this still minority community to such a public responsibility; it sketches several heuristic models to explain the mentalities and the behavior of the debaters. It highlights the possibilities and the challenges, both civic and ecclesial, thus posed. Lastly, it identifies what is at stake for the future of this catholic and American way of being church.
Abstract FR:
Il appartient au catholicisme de proposer des théologies éthiques qui interroge la justice de l'organisation des sociétés humaines. Il appartient à la culture politique des États-Unis de nourrir le débat public sur le vivre-ensemble selon les catégories d'une 'religion civile'. Longtemps exclus du débat politico-religieux américain, la communauté catholique aux États-Unis a développé certaines attitudes sur le rapport foi-citoyenneté dans l'isolement du ghetto. Tout récemment, depuis l'élection de John F. Kennedy et l'ouverture du concile Vatican II, les catholiques américains ont pris une place toujours plus importante dans les débats nationaux sur les questions morales et éthiques dans le domaine de la justice sociale. L'église catholique aux États-Unis est devenue une public church, dans laquelle les laïcs ainsi que le clergé ont trouvé une nouvelle identité ecclésiale et une nouvelle responsabilité publique. Pendant la crise économique des années 1980, la communauté catholique a rédigé la lettre pastorale justice économique pour tous par le moyen d'un débat public. La méthodologie de cette rédaction était révolutionnaire car elle a suscité la participation active des laïcs dans un jugement prudentiel politico-religieux de l'économie nationale. Au carrefour de la religion civile américaine et de la doctrine sociale catholique, le processus de rédaction 'en public' révèle un nouveau rôle pour la communauté catholique aux États-Unis, celui d'une conscience morale pour la nation. La présente thèse trace l'étonnant chemin historique qui a mené cette communauté toujours minoritaire à une telle responsabilité publique. Elle esquisse des modèles heuristiques afin d'expliquer des mentalités et des comportements des participants au débat. Elle souligne des possibilités et des défis, civiques et ecclésiaux, ainsi occasionnées. Finalement, elle identifie les enjeux pour l'avenir d'une telle ecclésialité catholique et américaine.