Realite mysterique et fonction initiatique dans l'evangile de marc. Une initiation chretienne par le mystere de la foi
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The proposition overall reading of the mark's gospel is articuled around a point ov view that the tittle given explains on his double angle. She suggests to tackle mark according to a particular reality of the text, according to a writing typ and an internal specific organisation who makes a narrative unified and consistent way, in which the reader is going to bo transformed. Also she proposes to establish the function signs of the fecundity of the text, the way of christian passing and the type of link it establish between one who proclaims and one who is adressed to. The research, is leading with the two categories of "mystery" and "initiatic" closely connected. The word "mystery" occurs from the antic tradition to desing the event of a meaning who appears and commes to light and touches the men in his intimate. The word "initiatic" means the process of transmitting of which the particularity is to give to life an event more than to acquire the signifiance of notions. This gospel reading suggests to take up the text from his symbolic status.
Abstract FR:
La proposition de lecture globale de l'evangile de marc s'articule autour d'un point de vue que le titre attribue explicite dans sa double perspective. Elle suggere d'abord d'aborder marc selon une realite particuliere du texte, selon un type d'ecriture et une organisation interne specifique qui en font un parcours narratif unifie et coherent par lequel le lecteur se trouve emmene dans une tranfor mation de lui-meme. Elle propose aussi d'etablir les marques fonctionelles de cette realite communicatrice du texte, la forme de transmettre croyant qu'il engage et le type de rapport qu'il etablit entre celui qui le proclame et le destinataire qu'il touche. La recherche est conduite a l'aide des deux categories de "mystere" et d'"initiatique" etroitement tissees l'une avec l'autre. Le mot "mystere" y intervient dans la ligne de la tradition antique pour designer l'evement d'un sens qui fait irruption et se donne a reconnaitre en touchant l'homme dans son intime. Le mot "initiatique" y recouvre la realite d'un processus du transmettre dont la marque specifique est de donner a vivre un evenement plus que de faire acquerir des notions. La lecture suggere d'aborder l'evangile comme un monde du texte qui contient sa propre dynamique de communication du fait de son statut symbolique.