L'exorcisme des possédés selon le rituel romain et son interprétation ecclésiale dans l'Occident contemporain
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Starting with both an analytic examination of the rite of exorcism in the roman ritual of 1952 and of its ritual action, we make appear their conceptual underpinnings. The conception of possession according to the roman ritual is confronted to possession in non-Christian cults and then traced through its own inheritance due to ancient cultures, the Bible, early Christianity and its subsequent evolution. We then critically interpret today's theological debate throughout its historical development. In the same way, we treat the present practice of exorcism within the occidental catholic church of roman rite (mainly France, Germany, Switzerland, Italy, USA). Lastly, we turn to a hermeneutic analysis of the experience of possession and the pertinence of exorcism in the light of religious anthropology and theology, paying particular attention to the articulation of the epistemological relationship between the psychological and the spiritual as perceived by catholic faith.
Abstract FR:
A partir de l'analyse du rite d'exorcisme du rituel romain de 1952 et de l'action rituelle qu'il instaure, se dégage l'arrière-fond conceptuel qui la garantit. La conception de la possession selon le rituel romain est confrontée à la possession des cultes non-chrétiens, puis avec son héritage historique retrace à travers la lecture des cultures antiques, de la bible, de l'antiquité chrétienne, et de l'évolution postérieure. Le débat théologique contemporain est abordé dans son élaboration chronologique et soumis à une lecture critique; de même que la pratique actuelle de l'exorcisme à l'intérieur de l'église catholique occidentale de rite romain (France, Allemagne, Suisse, Italie, États-Unis). Nous avons finalement procédé à des analyses herméneutiques concernant le vécu de la possession et la pertinence de l'exorcisme à la lumière de l'anthropologie religieuse et de la théologie, avec une attention toute particulière pour l'articulation épistémologique entre psychologique et spirituel telle que la perçoit la religion catholique.