L'evolution des ministeres dans les assemblees evangeliques de suisse romande issues du reveil du 19e siecle
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The evangelical of french switzerland ( eafs) include about fourty local churches and nearly 3000 members. The revival from which they came started in geneva and gave birth to the first independant chrurch in 1817. Its guiding principle was to imitate the early church. Consequently along with pastors, elders and deacons were recognized and consacrated to the ministry by the laying on of hands. In the midst of the revival, darby, a former anglican priest, led him to formulate the dictrine ot the church's apostasy. For many years the eafs were greatly influenced by this doctrine which refused to recognize any form of ministry. Only since 1960 have groups of elders begun to be recognized and only twenty years ago the first pastors were appointed. The questionnaire sent to the eafs elders has brought out the specific characteristics of their ministry. The distinctive marks are a homogenious theological orientation and a strong pastoral commitment, but also a tendency to withfraw from the surrounding society. A secnd questionnaire was sent to individual eafs members who benefit from a pastoral ministry. It revealed that members take an important and active part in the worship service. The members expect their pastor to be a man of vision capable of engaging in teaching, preaching, couseling and visitation. The pastors were asked to systematically write down their use of time twentyfour hours a day during a period of four weeks. The image of the pastor thus obtained is first of all a man of contact. This is a far from being the picture that the assembly members have of him. If elders have found their place in the eafs, this is not the case of the pastors : the younger one are searching for their identity.
Abstract FR:
Les assemblees evangeliques de suisse romande (aesr) regroupent une quarantaine d'eglises locales et pres de 3000 membres. Le reveil dont elles sont issues a eclate a geneve et a donne naissance, en 1817, a la premiere eglise independante. Celle-ci avait pour principe l'imitation de l'eglise primitive, ainsi furent reconnus, a cote des pasteurs, des anciens et des diacres consacres au ministere par l'imposition des mains. C'est au contact avec le reveil, que darby, ancien pretre anglican, exprima pour la premiere fois sa doctrine de l'apostasie de l'eglise. Pendant de nombreuses annees, les aesr furent profondement marquees par cette doctrine qui se traduisait notamment par le refus des ministeres. Ce ne fut qu'a partir de 1960 que des groupes d'anciens furent peu a peu reconnus et, depuis une vingtaine d'annees, que furent nommes les premiers pasteurs. Une enquete adressee aux anciens des aesr a permis de mettre en evidence l'aspect particulier de leur ministere ils se distinguent par l'homogeneite de leur orientation theologique et leur fort engagement pastoral, mais aussi par une certaine tendance au repli par rapport a la societe ambiante. Une deuxieme enquete fut adressee aux membres des aesr beneficiant d'un ministere pastoral. Il en ressort qu'ils prennent une part active tres importante au culte. Les membres des aesr attendent du pasteur qu'il soit avant tout un docteur, un curateur d'ames, un homme de vision, un predicateur et un visiteur. Les pasteurs furent invites a noter systematiquement, 24 h. Sur 24, leur emploi du temps pendant 4 semaines. L'image du pasteur ainsi obrenue et qui fait de lui en premier lieu un homme de contact, est bien loin de celle que s'en font les fideles. Si l'on constate que les anciens ont bien trouve leur place au sein desq aesr, il n'en est pas de meme des pasteurs : les plus jeunes d'entre eux sont a la recherche de leur identite.