La figure du Christ selon les Odes de Salomon
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This thesis is presented in two volumes: the first is divided into three sections: - the first section covers the history of the tradition of the text, with special reference to the different editions of the odes questions of authorship and their origin. The poetic and prophetic style of the odes is particularly stressed. This is directly followed by the translation of the forty-two odes into French. - the second section deals with Christology of the odes from the soteriological point of view. There then follows an analysis of the figure of the son, in which a distinction is made between son and son. This Christology may lead us to suppose that there are, within the odes some traces of Docetism. - the third section deals with the odes in their spiritual environment parallels are drawn between the odes and Qumran. Particular attention is paid to the relationship between the odes and the johanni8ne tradition, and especially the "dissidents" mentioned in the first epistle of St John. The odes also reflect a gnostic environment without themselves being of gnostic character. This study is followed by a select bibliography; the text of the odes in syriac; and two concordances; the first relating to the syriac text and the second to the French.
Abstract FR:
La première section est une présentation du texte. Le chapitre i aborde les questions historiques : la découverte des manuscrits et leurs différentes publications, l'attribution et l'origine du texte, la date, la langue et le style. Nous insistons sur le style poétique et prophétique qui donne un caractère particulier au texte. Dans le chapitre ii, nous donnons notre traduction des 42 odes avec, en notes, a l'occasion des variantes quand le texte l'exige. La deuxième section s'intitule "de l'expérience spirituelle à la désignation du christ. Le chapitre iii traite de la christologie sous l'angle sotériologique. Le concept de "sauveur sauve" est au cœur de cette étape. Le chapitre iv est une approche de la figure du fils. Nous distinguons entre fils et fils. Dans ce même chapitre nous insistons aussi sur certains aspects de la christologie à savoir l'incarnation, l'humiliation et la victoire. Le chapitre v s'intéresse plus particulièrement aux traits docetes ou monophysites que certaines odes laissent soupçonner. La troisième section, les odes et leur environnement propose dans les trois derniers chapitres de mettre en valeur des affinités avec d'autres textes issus de milieux voisins. Le chapitre iv confronte les odes avec les écrits de Qumran ; le chapitre vii traite la question du rapport des odes avec la tradition johannique. Le chapitre viii aborde le problème des rapports complexes entre les odes et la gnose.