Abstract FR:

Cette these est constituee de quatre parties. La premiere presente le cadre de vie dans lequel therese a evolue. Sont evoques tour a tour les contextes politique, economique, social, culturel, religieux, familial et carmelitain qui permettent de mieux comprendre cette jeune femme. Il est ensuite precise la signification du vocable "misericorde" qui se manifeste, pour therese, a tous les tournants de sa vie, a travers des evenements precis. Cette etude se penche ensuite sur les diverses sources et influences qui ont permis a therese d'etre confortee et affermie dans sa conception de la misericorde divine. La deuxieme partie est centree sur l'autobiographie de therese en tant que temoin de la misericorde divine. Une fois les manuscrits autobiographiques replaces dans leur contexte, il est procede d'une facon plus precise a l'examen de la conception theresienne de la misericorde dans sa propre existence. La troisieme partie examine la pensee theresienne concernant la misericorde qui s'impose comme l'attribut essentiel de dieu qui apparait comme un pere plein de tendresse et d'amour. Mais c'est la personne de jesus qui retient surtout l'attention de therese. Il est etudie la nature et les manifestations de cette misericorde qui descend au coeur de la faiblesse, de la pauvrete de l'etre humain afin de l'elever a la gloire divine. La quatrieme partie, la plus developpee, presente la reponse de therese a la misericorde de dieu au sein de trois grands chapitres : la force et la faiblesse de therese, l'oraison, accueil de la misericorde divine, la reponse au dieu misericordieux dans la foi, la confiance et l'amour.