Les Franciscains en Terre Sainte (1869-1889), entre religion et politique : une recherche institutionnelle
Institution:
Paris, EPHEDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The Franciscans of the Holy Land Custody are monks who are useless, old-fashioned, ignorant, inefficient… Nevertheless, they support! What could be the reason of their continuity? France, their protecting nation, tries its best to have them replace by French religious congregations (Carmelites, Christian schools’ Brothers, Africa missionaries White Fathers, Assumptionists, Saint-Vincent Paul’s sisters, Dominicans). They, alone, would be able to face the virulence of English and much more German Protestants. With Cardinal Lavigerie’s help in particular, the Republic diplomats could obtain the Holy Seat support. Facing French nationalism, the Custody shows its internationalism, or better its anarchism. In fact, its organizational structure, as it gradually appears in this research, can be defined as a rational anarchy, that escapes from any control. In conclusion, it’s the character of its institution that might explain the reasons of its strength.
Abstract FR:
Les franciscains de la Custodie de Terre Sainte sont des moines ‘inutiles’, ‘arriérés’, ‘ignorants’, ‘inefficaces’… Toutefois, ils résistent. Quelle est la raison de leur permanence ? La France, qui est leur protectrice, vise à les supplanter par des congrégations religieuses françaises (carmes, frère des Ecoles Chrétiennes, missionnaires d’Afrique, assomptionnistes, sœurs de S. Vincent de Paul, dominicains) ; les seules qui auraient été capables de faire face à la virulence du protestantisme anglais et plus encore allemand. Par le biais surtout de Mgr Lavigerie, les diplomates de la République arrivent même à en convaincre le Siège apostolique, qui semble leur donner son appui. Au nationalisme de la France et de ses alliés, la Custodie oppose son internationalisme, ou mieux l’anarchie dont elle est imprégnée. En effet, sa structure organisationnelle, comme le fait ressortir progressivement la recherche, peut être qualifiée d’anarchie rationnelle, échappant à tout contrôle : c’est là exactement que résident sa force et la raison de sa résistance.