Les associations islamiques et le courant réformiste sunnite au sud du Sahara à la fin du XXe (1980-2000) : le cas du Centrafique
Institution:
Paris, EPHEDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
At the end of the twentieth century, Islamic organisations / associations with national and transnational aims emerged among the traditional religions of sub-Saharan Africa and in the Central African Republic in particular. In light of a weakened confreric Islam and the profound transformations facing the continent, the organisations appear increasingly as a movement of revitalisation, religious resistance, liberation for the individual and the community, an assertion of a cultural and religious identity and increasing participation in public life. Their successful expansion relief on several means of re-islamisation such as communitarism, humanitarian aid, social mobility for example. This thesis aims at presenting this Islamic association movement which fits neither with radical Islam nor confreric Islam.
Abstract FR:
A la fin du XXe siècle passé, on a assisté en Afrique au sud du Sahara (en Centrafrique en particulier) à l’apparition des organisations islamiques (associations) à vocation nationale et transnationale dans le champ religieux traditionnel. Face à l’essoufflement de l’Islam traditionnel et confrérique, ces associations islamiques apparaissent de plus en plus dans cette partie du continent africain en pleine mutation comme un mouvement de revitalisation, mais aussi comme un mouvement de résistance de type religieux, de libération (individuelle et communautaire), d’affirmation identitaire (de type culturel et religieux), de conquête de l’espace public. Leur succès est lié à leur déploiement à travers diverses formes de réislamisation, par exemple : le communautarisme, l’humanitaire, la mobilité sociale. Cette thèse vise à rendre compte aujourd’hui de ce phénomène associatif islamique qui ne s’inscrit ni dans la démarche de l’islamisme radical, ni ne se reconnaît dans le mouvement confrérique.