thesis

Interdit de la représentation dans le judaïsme et création artistique : leçons des bibles médiévales de l'Espagne

Defense date:

Jan. 1, 2005

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Institution:

Paris, EPHE

Disciplines:

Authors:

Directors:

Abstract EN:

Do no graven images in the Judaism open another way of artistic creation toward abstraction and transcendence? We fix our choice on Massoretic Bibles of the Iberian Peninsula whose ornamentation I built on geometrical forms drawn by the Massore without figurative representation (Bibliothèque national de France, Hebrew 11-13-14-15-20-22-24-25-1314-1315 et 5-6 – 10 ; Bibliothèque municipale de Marseille, MS 1626/II et British Library OR 2201-2626-2628 et la Bible anciennement Sassoon 508). Four conceptualized and tested methods give another access to these ornaments. No graven images has opened the way to a visual artistic system on the move. The reader who stands himself gazing at these forms sprinfs up the image thanks to an inner physical, intellectual and spiritual moving. These bibles conceal a scriptural exegesis or mystical meaning in visible or hidden ways.

Abstract FR:

La vénération sans image de Dieu dans l’interdiction d’adoration des idoles et des statues dans les prescriptions bibliques ont-elles ouvert une voie à la création artistique visuelle vers l’abstraction et la transcendance ? Notre enquête fut menée sur des bibles massorétiques de la péninsule ibérique du XIIIe au XVe siècle, qui utilisent l’écriture de la Massore comme élément ornemental à base géométrique sans représentation figurative (Bibliothèque national de France, Hébreu 11-13-14-15-20-22-24-25-1314-1315 et 5-6 – 10 ; Bibliothèque municipale de Marseille, MS 1626/II et British Library OR 2201-2626-2628 et la Bible anciennement Sassoon 508). L’image construite à partir des lignes du texte massorétique devient un nouveau langage. Quatre méthodes conçues et testées donnent une nouvelle grille de lecture à ces ornements. L’interdit de représentation et d’adoration des idoles a engendré un système visuel artistique en mouvement. Le lecteur-regardant peut réaliser le surgissement de l’image par sa propre mobilité physique, intellectuelle, spirituelle et assurer le basculement entre différents niveaux. Ces bibles renferment sous une forme visuelle un contenu exégétique dont l’exégèse mystique.