La rationalité managériale : de l'administrations domestique à la gouvernance
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Abstract EN:
In the eighteenth and nineteenth century, the notion of “management” takes a first meaning within a coherent set of concepts – care, industry, arrangement, conduct and calculation – which articulation draws a new way of thinking. At the beginning of the twentieth century, while the business corporation slowly emancipates from the family sphere, this rationality is redefined on the basis of four main general principles: efficiency, organization, control, and knowledge. This second managerial rationality shows, throughout the twentieth century, a unity and a stability that are of a nature neither scientific nor ideological. This rationality cannot be understood by the yardstick of the military discipline, of the patriarchal authority, of the instrumental rationality proper to the engineers, or of the capitalist rationality proper to the economists, for the very reason that it is formulated largely in reaction to these four rationalities. Precisely, the second managerial rationality constitutes a new understanding of the way of governing individuals, which we call a “governmentality”, in way slightly different from Foucault. This managerial governementality cannot be fitted into a unique organisational frame, but circulates between different institutions, the most prominent of which being the family, the business corporation and the state. The study of this new governmentality is the occasion to question the main views of government prevailing on both sides of the Atlantic for a century and a half, and thus to contributes to clarifying the contemporary ways of thinking about power.
Abstract FR:
Dans les textes publiés en anglais aux XVIIIe et XIXe siècles, la notion de « management » prend sens au sein d’un faisceau cohérent de concepts – le soin, l’industrie, l’arrangement, la conduite et le calcul – dont l’articulation dessine un système de pensée inédit. Au début du XXe siècle, alors que l’entreprise s’émancipe peu à peu de l’univers familial, cette rationalité est reformulée par des ingénieurs industriels américains sur la base de quatre principes généraux : l’efficacité, l’organisation, le contrôle et le savoir. Cette seconde rationalité managériale montre, tout au long du XXe siècle, une unité et une stabilité qui ne sont de nature ni idéologique ni scientifique. Par ailleurs, elle n’est rabattable ni sur la disciplinaire militaire, ni sur l’autorité patriarcale, ni sur la rationalité instrumentale propre aux ingénieurs, ni sur la logique marchande forgée par les économistes à partir du XVIIIe siècle. Elle est même construite largement en réaction à ces quatre rationalités. La rationalité managériale moderne constitue, de fait, un entendement inédit du gouvernement des individus, que nous nommons une « gouvernementalité », pour reprendre tout en le détournant un terme foucaldien. Cette gouvernementalité managériale n’est pas inscriptible dans un cadre organisationnel unique mais circule entre différentes institutions, au premier rang desquelles la famille, l’entreprise et l’État. L’examen de cette gouvernementalité nouvelle est l’occasion d’interroger les principales manières de penser le gouvernement prévalant de part et d’autre de l’Atlantique depuis un siècle et demi, et ce faisant de contribuer à préciser les entendements contemporains du pouvoir.