thesis

@Valeurs et épistémologie des sciences sociales

Defense date:

Jan. 1, 1993

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Institution:

Paris 1

Disciplines:

Authors:

Directors:

Abstract EN:

AT THE BEGINNING OF OUR WORK, THERE IS THE IDEA THAT THERE CANT BE ANY KNOWLEDGE withouT NORMATIVE IMPLICATIONS. TO SHOW THIS WE USE MAX WEBER'S DISTINCTION BETWEEN THE ORIENTATION OF THOUGHT BECAUSE OF CULTURAL VALUES AND "VALUE JUDGMENT". AS FOR US, THESE TWO CONCEPTS DESCRIBE TWO EPISTEMOLOGICAL MOMENTS WHEREIN KNOWLEDGE TAKES PLACE. CULTURAL VALUES LEAD SCIENTIST IN ITS APPROACH TOWARDS HIS OBJECT OF KNOWLEDGE. THE VALUE JUDGMENT, BECAUSE IT IS AN "OUGHT STATEMENT", TRIES TO CHANGE THIS OBJECT. IT CONSEQUENTLY ALTERS THE GROUND OF KNOWLEDGE TO COME. THAT IS HOW KNOWPROCEEDS AND EVOLVES. THE SECOND PART OF OUR WORK USES THE SCOPE OF ECONOMIC THOUGHT TO ILLUSTRATE THIS, IN OBSERVING ITS EVOLUTION AND ITS MOMENTS OF STABILITY. SO WE DEAL WITH THE VARIOUS PERCEPTIONS OF ECONOMIC THROUGHOUT HISTORY, TRYING TO LINK THEM WITH THE CULTUREL SPECIFICITY OF EACH TIME, AND WITH NORMATIVE AMBITION WHICH CHARACTERIZE EACH COSIETY.

Abstract FR:

Le point de depart de notre reflexion est constitue par l'idee qu'il ne peut exister de connaissance sans implications normatives. Pour demontrer cela, nous nous appuyons sur une distinction effectuee par max weber entre "orientation par rapport aux valeurs" et "jugement de valeur". Ces deux concepts decrivent selon nous, deux moments epistemologiques entre lesquels la connaissance se deploie les valeurs de reference guidant le savant dans l'apprehension de son objet, tandis que le jugement de valeur transforme celui-ci, ce qui, par le meme coup, modifie les bases de la connaissance future. C'est par l'articulation de ces deux concepts que la connaissance procede et evolue. Dans un deuxieme temps, nous essayons d'appliquer cette reflexion epistemologique au champ de la pensee economique, en observant s on evolution et ses periodes de stabilite. Ainsi, nous traitons les differentes perceptions de l'economie a travers l'histoire (l'economie scolastique, le mercantilisme, la physiocratie, l'economie classique et neoclassique) - en essayant de les rapprocher de la specificite culturelle de chaque epoque, et des ambitions normatives qui caracterisent les societes considerees.