thesis

Condition humaine et transréalité : fonder la philosophie selon Jean Granier

Defense date:

Jan. 1, 2008

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Abstract EN:

We point out that Jean Granier, in order to distinguish Philosophy from Science, proposes to establish the former by mulling over the transcendent position of the being in the philosophical discourse and over the status of the self in its composition, with desire and values. Inspired by Nietzsche, but having broken away from his immanentism, he invites to see philosophy as an egotistical interpretation of the world - but also of its beyond, the transreal, on the basis of a philosophical anthropology which points out the ultimate demand of the self. With the probable thought and through the analysis of the existential clues and of the transcendent evidence, integralism proposes to construct a line of argument capable to conclude that God exists. So Jean Granier founds three types of philosophical discourses: a discourse of the world, a discourse of the transreal and a discourse of the transcendent.

Abstract FR:

Nous montrons que Jean Granier propose, pour la distinguer de la Science, de fonder la Philosophie comme Intégralisme, en méditant la position transcendantale de l'être dans le discours philosophique et le statut du moi dans sa composition, avec le désir et les valeurs. Inspiré par Nietzsche mais en rupture avec son immanentisme, il invite à une compréhension de la philosophie comme interprétation égotiste du monde – mais aussi de son au-delà, le transréel, à partir d'une anthropologie philosophique qui met en avant l'exigence ultime du moi. L'Intégralisme propose, avec la pensée probable et par l'analyse des indices existentiels et des témoignages transcendantaux, de construire une argumentation capable de conclure à l'existence de Dieu. Jean Granier fonde donc trois types de discours philosophiques : un discours du monde, un discours du transréel et un discours du Transcendant.