Arts anciens, arts nouveaux : les formes de nos représentations de l'invention de la photographie à aujourd'hui
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Abstract EN:
This thesis is an attempt to redefine what any human art can be. By considering the double dead end which led, in modem aesthetics, to focus either on Art or on the Work of art as such, a third option appears to have remained ignored : to acknowledge the diversity of all artistic human practices and their agreement or opposition with each other. This work is a philosophical and aesthetical inquiry based on that specific option. Each art is then defined as a form of representation. The pictorial, narrative, musical forms appear to be Old Arts. However, new forms of representation are examined here, which emerge from the XIXe Century on : these « denaturalized » forms are produced by uses of techniques, of ages in life, of communities, as brand new possibilities - irreductible to the previous ones - to represent the world, to reverse absence and presence while modeling objects or creating events. The statute of New Arts is thus discussed through various cases.
Abstract FR:
Cette thèse est une tentative de redéfinition de ce que peut être tout art humain. En considérant la double impasse qui a conduit dans l'esthétiqùe moderne, à considérer de manière privilégiée soit l'Art soit l'objet d'art, il apparaît qu'une troisième voie a été négligée, celle des arts. Un art se trouve alors défini comme une forme de représentation. Les formes picturale, narrative ou musicale apparaissent ainsi comme des arts anciens, indissociables de la définition même de toutes les cultures humaines. Or, de nouvelles formes de représentation sont ici examinées, à partir du XIXe siècle : dénaturalisées, elles correspondent à l'usage de techniques, d'âges de la vie ou de communautés en tant que moyens inédits - irréductibles aux précédents - de représenter le monde, c'est-à-dire d'échanger « absence » et « présence » à l'occasion d'objets ou d'événements. Le statut d'arts nouveaux - ni plus ni moins arts que les arts anciens - est donc discuté autour de différents cas contemporains.