Essai sur le concept de crise
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The word and the notion of crisis appear in many philosophical texts, from Rousseau to Sartre and Merleau-Ponty, among others. The study tries to show that there is a notion of crisis which is specificaly and properly a philosophical one, owing nothing to the metaphor. The philosophical notion of crisis is the key figure of a special logic, the transcedantal one, which is both the logic of philosophy, the logic of critic and the logic of a transcendantal medecin. This medecin deals with an object which, unlike the object of the empiric medecin and unlike whatever object of the theoretic reason, is never separated from the subject but organicaly united to it. The transcendantal medecin takes care of that special organism and the object which is united to the subject by that organism is the transcendantal accident as synthetic predicate in the synthetic a priori judgement. The philosophical crisis is the contact between the logic subject and that very special predicate.
Abstract FR:
Prenant acte des occurrences de "crise" dans des textes proprement philosophiques, notre thèse montre qu'il y a une notion proprement philosophique de crise. Loin d'être métaphorique, dérivée, cette notion est de première main, sui generis, directement héritée de la notion hippocratique de crise puisque la portée de celle-ci est expressément philosophico-médicale. Elevée à sa forme transcendantale, en effet, la médecine coïncide avec la logique transcendantale, c'est-à-dire la logique du contenu par opposition à la logique formelle. Kant l'a montré, la logique du contenu est une logique "comme organon", une logique de l'organisme au sens propre, alors que la logique de la métaphysique, ou dialectique transcendantale, est une logique prétendument organique, une logique de la métaphore de l'organisme (qui est la métaphore par excellence). Or, la logique transcendantale est aussi la logique de la critique, laquelle, au sens propre, est mise à l'épreuve de l'organicité de la raison par sa mise en contact avec l'accident comme prédicat synthétique dans le jugement à priori une telle mise à l'épreuve est la crise au sens philosophico-médical du terme, au sens propre. La logique de cet accident qui est refoule par toute logique formelle, est logique de la crise. Celle-ci est surmontée, latente ou ouverte, selon que l'accident est intégralement décidé, intégralement voile ou partiellement décidé.