L'éthique épicurienne d'après Épicure et Lucrèce
Institution:
Paris 1Disciplines:
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Abstract EN:
The introd. Of this work starts with the study of the analogy of philosophy and medicine. It then proceeds with considerations on the links that epic. Established between pleasure and certitude. The first part (I. Epicure) is divided into 5 chapters : 1) the role of time in the epic. Doctrine; 2) the concept of limit as a unifying factor in the epic. System; 3) the 3rd chapter recalls the analyses given by Brochard, Merlan and Dano about epic. Pleasure, and denies that any relation can be spotted between epic. And ascetism; 4) friendship, defined as an unpolitical virtue, is connected with epic. Utilitarism, through a reflection on the atomic modifications that a mutual frequentation is supposed to determine in each human compound; 5) epic. Theology is expounded, with the main problems it involves, as soon as the texts are considered. The second part (ii. Lucrece) rules about the moral teaching of the de rerum natura and includes 7 chapters : 1) on the prologues; 2) on the epic. Notion of peace; 3) on the swerve; 4) on the fear of death; 5) on the passion of love; 6) on lucretius' anthropology; 7) on the description of the athenian plague. The work offers a bibliography (with 1600 titles) and 2 indexes. - 2 vol. - 916 pp.
Abstract FR:
L'introduction étudie l'analogie de la philosophie et de la médecine dans la pensée antique, ainsi que le lien qu'Epicure établit entre le bonheur et la science. La première partie de l'ouvrage se divise en 5 chapitres : 1) rôle du temps dans la doctrine épic. (on y insiste sur l'importance de la mémorisation dans la pédagogie d'Epicure); 2) caractère fédérateur de la notion de limite dans la philosophie d'Epicure; 3) le plaisir épicurien : recension des analyses de Brochard, Merlan et Dano; l'épicurisme n'est aucunement un ascétisme; 4) l'amitié, définie comme vertu impolitique et, tout à la fois, cosmopolitique. Son lien avec l'utilitarisme; 5)la théologie épic. Et les principaux problèmes qu'elle soulève. La seconde partie (ii. Lucrèce) étudie les passages du de rerum natura qui concernent plus particulièrement l'éthique et renferme 7 chapitres : 1) invocation à Venus, éloges d'Epicure et sacrifice d'Iphigénie; 2) paix de l'âme et paix civile; 3) liberté et déclinaison atomique; 4) sur la crainte de la mort (étude de la troisième et dernière partie du chant iii); 5) sur la passion de l'amour; 6) sur l'anthropologie lucrétienne (invention technique et prolepse; naissance du langage et du droit; attitude de Lucretia à l'égard du progrès); 7) sur la description de la peste athénienne (comparaison du texte de Lucretia et de celui de Thucydide; typologie des interprétations du finale lucrétien). L'ouvrage comprend une bibliographie thématique (1600 titres) + 2 index.