Wittgenstein et l'idee de culture
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
1) conceptual views : this work fulfils two philosophical requirements. A) to describe how the concept of culture is internally connected with the fundamental conceptuality of w's philosophy (in each one of his socalled "periods"); to show the normative relevance of culture in the philosophical use of "sprache", "grammatik", "sprachspiel", "lebensform"; b) from a more general point of view, the second requirement consists of the clarification of all possible hermeneutics and theory of values. Following the w's insight of culture and civilization. 2) methodology : after a critical investigation of the w's legend in our cultural landscape, our first part shows the way w rejects the theoretical conceptions of culture and the world views; a grammatical study of the philosophical language games of culture replaces w inside the historical development of philosophy and anthropology. The second part describes the complex evolution of his inquiry and the role of culture. 3) conclusions a specific continuity links the "logical" problematics to the "language game's one. W's "pragmatic" point of view is as far as from empiricism as from transcendental philosophy or "lebensphilosophie". Against nihilism and relativism, the logic of certainty is founded on acts and faith.
Abstract FR:
1) visees problematiques : ce travail repond a une double exigence philo sophique a) demontrer la fonction interne de l'idee de culture dans la conceptualite de wittgenstein ("w") - en chacune de ses "epoques" presu mees -, son incidence regulatrice dans l'usage des concepts de sprache, grammatik, sprachspiel, lbensform. . . B) clarifier plus generalement les conditions d'une hermeneutique culturelle et d'une axiologie possibles a partir de l'examen par w des notions de kultur et zivilisation. 2) methodologie : apres une etude critique de la figure de w dans notre pay sage culturel, la 1ere partie etablit ce qui distingue w des conceptions theoriques de la kultur et des "visions du monde". Une genealogie du jeu de langage philosophique (cultura, civilta, kultur, zivilisation) situe w dans l'histoire de la philosophie et de l'anthropologie. La 2eme par tie suit la formation de cette pensee multiple de la culture. 3) conclusions entre la problematique "logique" et celle des jeux de langage existe une consequence. La visee "pragmatique" de w differe aussi bien de l'em pirisme que de l'eidetique transcendantale, de l'ontologie fondamentale et de la lebensphilosophie. Les fins dernieres de la culture n'induisent pas le nihilisme ou le relativisme en matiere d'anthropologie et d'esthetique. La decision ethique et l'acte de la foi fondent la logique de la gewissheit et decident de la possibilite d'un ordre culturel.