thesis

Les fondements metaphysiques de la politique de platon. Des premiers dialogues jusqu a la republique

Defense date:

Jan. 1, 1987

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Directors:

Abstract EN:

A thesis for the doctorate of the "third cycle" by eugenia nicolaidoukyrianidou. The subject of this thesis is the relation between plato's political the refore the purpose of this study is to clarify the "knowledge of the good" viewed as the "defining formula" of politics according to development of plato's thought from the socratic questioning of values to the contemplation of the idea of the good. Starring from the analysis of the moral and socio-political ideas of the greeks, and of the "nomos-physis" antithesis, i have tried to show that the aim of plato's political philosophy, or the reason behing the formulation of his theory of ideas, was, on the one hand, to enable him to identify good citizen with agathos, a predominantly greek notion, and, on the other hand to enable him to go beyond the "nomos-physis" antithesis. Thus

Abstract FR:

Ce travail a pour objet l'etude de la relation necessaire entre la politique et la metaphysique platonicienne. En d'autres termes, il consiste en l'examen des concep l'art de gouverner. De la, il s'ensuit que la presente etude vise a expliciter la science du bien concue comme la "formule definissante" de la politique par excellence d'apres platon. Pour la reussite de cette entreprise la facon dont j'ai procede se determine par l'"observation systematique" du developpement de la pensee platonicienne, de la question socratique sur les valeurs jusqu'a la contemplation du premier prinicpe. Plus precisement en partant de l'analyse des conceptions morales et socio-politiques des grecs, et de l'eclaircissement de l'antithese : nature-loi, j'ai tache de mettre en lumiere le fait que la philosophie politique platonicienne demeure conditionnee par l'effort pour la justification d'une part de l'identite proprement grecque : bon citoyen=personne morale par excellence et pour le depassement d autre part de la fameuse antithese en question. Ainsi, j'ai tache de "decrire" la procedure de science normative, en examinant la hierarchisation de la realite et de la connaissance par rapport au "genre de vie" ("comment dois-je vivre ?") et a la forme de gouvernement que celle-ci conditionne. Finalement, la presente etude pourrait