La notion de structure chez jean piaget. Analyse critique des structures importantes presentees dans l'histoire des idees par l'epistemologie genetique
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Abstract EN:
The notion of structure, such as it is conecived by piaget, approach able to found a positive form of knowledge, capable of stending up to sceptical attends, for to reasons. First, it seoms that piaget's idea of structure makes it possible to get rid of classic difficulties central to epistemology : the problem of identity or the relation between being and idea ; that of the relationshp between necessity and contingency, between determinism and freedom. More precisely, how are logic and mathematics possible and how can we account for their agreement with reality ? piaget's central idea is that human knoledge always constitutes groups of relationships belonging both to synchrony and diachrony and offering both a causal and an inferential aspect. The aim is to combine a rigourous necessity, that of classic logic, with a flexible necessity capable of taking upon itself freedom, as in hegelian dialectic. It is the dynamics of interestion between the marked facticity of concrete operations and the fundamental need of necessity in the mind as it builds up theories which enources the pro----- of knowledge, each step forward resulting in its turn in a reshaping of previous structures.
Abstract FR:
La notion de structure, telle que piaget la concoit, me semble susceptible de fonder un savoir positif, capable de resister aux attaques sceptiques, pour deux raisons. Premierement, il me parait que l'idee piagetienne de structure permet de se debarrasser d'une serie de difficultes classiques et centrales en epistemologie : le probleme de l'identite ou de la relation entre etre et idee ; celui des rapports entre necessite et contingence, entre determinisme et liberte. Plus precisement, comment la logique et les mathematiques sont-elles possibles, et comment peut-on rendre compte de leur accord avec la realite ? l'idee centrale de piaget est que les connaissances humaines constituent toujours des ensembles de rapports relevant a la fois de la synchronic et de la diachronie comportant a la fois l'aspect causal et l'aspect inferentiel. Comprenons : il s'agit d'unir une necessite regoureuse, celle de la logique classique, et une necessite souple capable d'assumer la liberte, comme dans la dialectique hegelienne. C'est la dynamique des interactiions entre la facticite des oprations concretes marquee et le beboin fondamental de necessite de l'esprit constructeur qui assure les progres des connaissances, chaque progres entrainant en retour une refonte des structures anterieures.