Abstract FR:

La liberte semble etre la categorie premiere d'une definition de l'homme--- l'homme serait, en tant seulement qu'il serait libre--- humanite aurait presque pour synonyme liberte. Ou est-elle aujourd'hui? n'est-elle pas traquee comme un animal? ce que blondel pense de la liberte, justement, se realise dans le processus de "l'existence-elucidation". En fait, la liberte selon blondel se rapporte a la vie humaine, c'est pour- quoi l'analyse de la liberte se trouve en relation avec celle de "l'existence-elucidation" de l'homme. De plus, pour blondel, la liberte est le point de depart pour atteindre l'essence de la metaphysique. Par consequent, elle a valeur ontologique dans l'experience humaine. L'objet de notre recherche est d'analyser et de critiquer le probleme de la liberte dans la realite humaine selon blondel autrement dit, notre recherche consiste totalement a analyser le probleme de la liberte et cette etude nous aide a apprecier le sens profond de la liberte et de l'etre chez blondel. L'homme est en relation avec les autres dans sa vie et aspire a la vie eternelle en esperant en dieu. Enfin, la racine de la liberte de l'homme s'entend avec le salut de l'homme. Certainement, le salut de l'homme n'existe pas sans la participation de sa liberte. Blondel, etant chretien, se fonde naturellement sur la confiance et la croyance en dieu, et la foi religieuse comme le fondement de sa philosophie, c'est-a-dire que sa phi- losophie est celle du salut qui concorde avec les dogmes de la foi. Sur le plan de la foi, la philosophie de blondel veut etablir son idee d'une vision universelle et chretienne.