Critique et revolution
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This essay asserts the thesis of a revolutionary kant : before, during and even after 1789. The issue of revolution, as the main topic of what we now refer to as copernican revolution is raised in his own works before it occurs in france. How can this revolution give account of both kant's support to the french revolution and his intellectual links with the philosophy of the 1789 revolutionaries ? the real or alleged relations and affinities between kant and sieyes, and more generally, the introduction of critique in france as a complement of the revolution, are particularly examined here. However perfect this complementarity between critique and revolution may be, it is not without some shortcomings (like upholding the distinction between active and passive citizens, the continuation of the slave trade and slavery in the colonies. . . ) whose vestiges are still noticeable nowadays in the form of a number of exclusions.
Abstract FR:
Ce travail defend la these d'un kant revolutionnaire aussi bien avant, pendant, qu'apres 1789, et essaie de montrer que le probleme de la revolution est pose chez lui avant son avenement en france. Cette problematique est reperable a l'interieur de la revolution copernicienne. Comment la revolution effectuee par kant en philosophie peut-elle rendre compte de son rapport a la revolution francaise d'une part et a la philosophie des revolutionnaires d'autre part ? sont examines ici, en particulier, les rapports et affinites reels ou supposes entre kant et sieyes, ainsi que, d'une facon generale, l'introduction du criticisme en france comme complement de la revolution. Mais, meme parfaite, cette complementarite entre critique et revolution ne va pas sans entrainer quelques deceptions (comme le maintien de la distinction entre citoyens actifs et citoyens passifs, la poursuite de la traite et de l'esclavage dans les colonies. . . ) dont les survivances se manifestent encore de nos jours sous la forme des diverses exclusions.