Abstract FR:

En partant d'une analyse du rapport entre mot et chose, notre travail envisage l'origine du montrer comme etre le plus elementaire qui nous donne acces a la parole, et remonte progressivement, dans le sens d'une genese ontologique, vers notre etre ultime qu'est le neant revele dans la mort. L'outil de ces reflexions est une situation de la difference ontologique telle qu'elle a ete panse par heidegger. Elles obeissent donc au principe par rapport aux sciences positives, aux visions du monde et aux dogmatique religieuse. C'est pourquoi elles envisagent le sens philosophique autonome que l'on peur accorder a la these d'une origine du mot - egard pour la conception anthropologique ou ethologique de l'origine de l'homme - , au sens du retrait de nietzsche et holderlin - sans egard pour son apercu psychiatrique - , et au sens du neant dans le devenir cadavre su soi - sans egard pour aucune speculation theologique sur l'au-dela. En chaque phase de sa reflexion, ce travail situe son object d'analyse dans la problematique heideggerienne d'une mesure temporelle de l'etre de l'etant et de l'etre sans l'etant.