Problèmes fondamentaux de la phénoménologie husserlienne de l'espace
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Our thesis investigates the signification of the "new transcendental aesthetic" planed by husserl after kant. We have tried to elucidate the most important theoretical difficulties of kant's transcendantal aesthetic, which led husserl to a general reformulation: 1) the identification of perceptive and geometrical spaces, which imply that kant project ideal structures in the perceptive space; 2) the anthropological relativity of a priori, implied by the opposition of material and form; 3) the supremacy of transcendantal analytic on aesthetic, of intellectual functions on receptivity. 1) husserl tries to produce a separated elucidation of perceptive and geometric speces : geometry has an analytical-formal field as object, which is founded on the material-perceptive field, and where the rules of production of objects are different - but there is another difficulty : the compatibility between foundation of geometric structures on perceptive space and formal independence of geometry. 2) husserl elucidates a method of variation which enables to determine a priori forms of objectivity from their necessary connection with sensible material - but this sensible material is a datum de facto, and this intuitionistic method can't avoid to refer to traditional concepts. 3) husserl understands spatial perception as a preintellectual synthesis, which is founded on relations of homogeneous or heterogeneous sensible material - but there is a difficulty : is it possible to elucidate natural objectivity disregarding their cultural components?
Abstract FR:
Notre these deploie une interrogation sur le sens de l'"esthetique transcendantale renouvelee" que husserl, a la suite de kant, appelait de ses voeux. Aussi avons-nous considere la thematisation kantienne de l'espace, afin d'en degager les difficultes theoriques essentielles qui ont conduit husserl a une reformulation generale. Ces difficultes sont les suivantes : premierement, l'assimilation des espaces perceptif et geometrique, qui implique la retrojection de structures ideales sur le premier ; deuxiemement, la relativite anthropologique de l'a priori kantien fonde sur les structures de la subjectivite humaine, liee a l'opposition radicale entre matiere et forme ; enfin, le primat de l'analytique sur l'esthetique, c'est-a-dire des fonctions intellectuelles sur la receptivite. A la premiere, husserl oppose une thematisation distincte des espaces perceptif et geometriques : la geometrie a comme objet une sphere analytique-formelle fondee sur la sphere materielle-perceptive, ou le mode d'engendrement des objets obeit a une legalite bien distincte - reste alors la difficulte liee a la necessaire anticipation des structures geometriques par l'espace perceptif. A la seconde, husserl oppose la methode de variation eidetique, degagement des formes a priori de l'objectivite a partir de leur connexion infrangible avec la matiere sensible - le probleme est que la matiere sensible demeure une donnee de fait, et que la methode ne saurait faire l'economie complete d'un moment de thematisation. A la derniere, husserl oppose la conception d'un travail pre-intellectuel de synthese des objets spatiaux, motive par les relations d'homogeneite et d'heterogeneite de la matiere sensible - sa difficulte reside dans la possibilite de thematiser l'objectivite naturelle abstraction faite des couches superieures de la culture.