Imagination, utopie et pratiques politiques dans la philosophie de Ernst Bloch
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The philosophy of E. Bloch must be seen as an attempt to rehabilite imagination characterized on one hand by a phenomenology of imaginative life which find out its anthropological fourndations and on other hand by an ontology of not-yet-being. Imagination is a space for an "experimental creation" of forms mediated with objective tendancy. This text try to elucidate the category of possiblility as the key to understand concrete and objective imagination. Bloch's theroy of this imagination derived from his debt to figures like schelling or frohschammer. But the way bloch stand a loof from them leads him to characterize imagination in its link with the process of material forms. Imagination is the name for the process itself which it full of real ciphers. In fact this philosophy call into question the mathematisation and the dominiation of nature. It means that that the mediation of man an his labour with the hypothetical subject of nature must be adaquately grasped. Bloch introduce the crucial question of domination in the modernity by a conceptual method which make clear the realtionship between technology, the dialectics of non-contempraneity and praxis.
Abstract FR:
La philosophie de Ernst Bloch peut être considérée comme une tentative de réhabiliter l'imagination. Elle élabore à la fois une phénoménologie de l'imaginaire découvrant les structures anthropologiques de la figuration et une ontologie du non-encore-être. L'imagination est l'espace d'"une création expérimentale" de formes qui se médiatisent avec les tendances objectives de la réalité en devenir. D'où l'importance de la catégorie de la possibilité. Les éclaircissements qui lui sont nécessaires permettent de concevoir l'imagination concrète et objective au-delà des thèses de Schelling et de Froschammer comme inhérente à la processualité des formes matérielles. Elle est figuration expérimentale objective. Comme ce travail l'indique, une des motivations profondes de la philosophie de l'imagination objective est d'introduire un vecteur subversif dans la rationalité dite instrumentale en repensant le rapport à la nature au-delà de sa seule mathématisation, comme coproductrice de l'histoire. Cette critique assurément inactuelle permet enfin de poser le problème de la modernité parce qu'elle reste attentive aux rapports entre le déploiement sans équivalent des structures technoéconomiques, la praxis et la non-contemporanéité.