thesis

Engagement et existence dans la philosophie de Merleau-Ponty

Defense date:

Jan. 1, 2016

Edit

Institution:

Caen

Disciplines:

Authors:

Directors:

Abstract EN:

M. Merleau-Ponty’s thought lies at the crossroads of Phenomenology, Marxism and Existentialism. Thenceforward this has led him to develop a philosophy of action against the very image of a pure spectator of the world, the philosopher “above the fray”. That is what this work intends to further understand through a confrontation between the operative concept of commitment and the thematic concept of existence so as to show how the demand of commitment changes the classical metaphysics’ concept of existence. The double nature of commitment (being committed to and taking part in) implies a concrete freedom against the abstraction of a world-less subject’s indefinite freedom from modern philosophy. Such interpretive approach with respect to the philosophical approach itself should make it possible to question the relevance of philosophical speech as regards human coexistence and the originality of Merleau-Ponty’s political texts in view of philosophical tradition.

Abstract FR:

La pensée de M. Merleau-Ponty se situe au croisement de la phénoménologie, du marxisme et de l’existentialisme. Dès lors il a été conduit à développer une philosophie de l’action contre l’image d’un pur spectateur du monde, le philosophe « au-dessus de la mêlée ». C’est ce dont ce travail entend rendre compte, par le biais d’une confrontation entre le concept opératoire d’engagement et le concept thématique d’existence de façon à montrer comment l’exigence d’engagement modifie de l’intérieur le concept d’existence qui est un concept classique de la métaphysique. L’essence double de l’engagement (« être pris par » et « prendre part à ») donne à voir une liberté concrète contre l’abstraction de la liberté indéfinie du sujet sans monde de la philosophie moderne. Une telle relecture, concernant la démarche philosophique elle-même, doit permettre d’interroger la pertinence de la parole philosophique quant au vivre-ensemble des hommes et l’originalité des textes politiques de M. Merleau-Ponty eu égard à la tradition philosophique.