Style, pensée, philosophie : pour une naturalisation du concept de style philosophique à partir de la théorie de la pertinence de Sperber et Wilson
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The expressions «philosophical style» and «style of thought» need to be radically reinterpreted. These expressions are used as if some tacit theory about thought would attribute it a stylistic property. We have at first searched for some general definitory criteria of stylistic properties, by analysing some extra-philosophical theories about style. We have afterwards analysed some philosophical theories about style and philosophical style : our conclusions are that these theories are not theoretically satisfying, for different reasons. We have analysed Sperber's and Wilson's Relevance Theory: this pragmatic/cognitive theory of human communication has a corollary about style, that appearas to be the right issue for a general comprehnsion of stylistic phenomenoa. We argue that stylistic Relevance Theory is explicative and flexible enough to allow its application to different domains. Concerning philosophical style, Relevance Theory has led us to a notion of philosophical style as « communicational style of philosophy ». Finally we have retraced the computo-representationalist theoretical frame of Relevance Theory, by maintaining that if we accept the Language of Thought hypothesis and the Massive Modularity of mind hypothesis, as all Relevance Theory sustainers do, and interpreting thought as a system of mental representations and propositional attitudes, it is necessary to eliminate the tacit thesis in favour of the existence of a stylistic property of thought in itself. This conclusion has opened us the possibility to analyse the notion of philosophical style adopting a cognitivist and naturalistic point of view of philosophical thinking and of its communication.
Abstract FR:
Nous soutenons que les expressions « style philosophique » et « style de pensée » requièrent une réinterprétation radicale : elles sont employées en effet comme si une théorie tacite de la pensée leur attribuait une propriété stylistique qu'il faudrait alors pouvoir expliciter et définir avec des critères d'identité. Nous avons tout d'abord cherché des critères de définition des propriétés stylistiques en général, analysant quelques théories non philosophiques du style. Nous avons ensuite analysé quelques théories philosophiques du style et du style philosophique, concluant, pour plusieurs raisons, qu'elles ne pouvaient pas nous satisfaire. Nous avons ensuite analysé la Théorie de la Pertinence de Sperber et Wilson, avec son corollaire concernant le style. La théorie de la pertinence stylistique est une théorie suffisamment explicative et flexible pour permettre une application à des domaines différents. Concernant le style philosophique, la théorie de la pertinence nous a amené à proposer une notion de style philosophique comme « style communicatif de la philosophie ». Nous avons procédé au retraçage du cadre computo-représentationnaliste de la théorie de la pertinence, soutenant que si l'on accepte l'hypothèse du langage mental et de la modularité "massive" de l’esprit il faut alors éliminer la thèse selon laquelle la pensée en elle-même, entendue comme ensemble de représentations mentales et attitudes propositionnelles, possède une propriété stylistique. À partir de cette analyse, nous envisageons plusieurs conséquences pour la philosophie, s'étendant de l'éthique à des recherches relatives au domaine artistique.